Levi

Contexto
Thomas Hobbes de Malmsbury era un hombre que vivía con el miedo. En su autobiografía, Hobbes contó que el día de su nacimiento en 1588, su madre se enteró de que la Armada española había zarpado para atacar a Inglaterra. Esta noticia tan aterrorizada madre de Hobbes de que se puso de parto antes de tiempo, y por lo tanto, escribe Hobbes, "el miedo y yo nacimos gemelos en la misma." Elmiedo es un tema importante en la escritura de Hobbes, la estructuración de sus dos relatos escritos de su vida y el sistema filosófico de Hobbes.
Leviatán, la obra más importante de Hobbes y uno de los textos filosóficos más influyentes producidos durante el siglo XVII, fue escrito en parte como respuesta al miedo Hobbes experimentado durante los disturbios políticos de las guerras civilesinglesas. En la década de 1640, estaba claro para Hobbes que el Parlamento iba a volverse contra el rey Carlos I, por lo que huyó a Francia desde hace once años, temiendo que, como realista, sería objeto de persecución por su apoyo al rey. Hobbes Leviatán formado, mientras que en Francia, con brillantez la articulación de la filosofía de la ciencia política y natural que se había venido desarrollandodesde la década de 1630. La obra maestra de Hobbes fue finalmente publicado en 1651, dos años después que el Parlamento ordenó la decapitación de Carlos I y se hizo cargo de la administración de la nación de Inglés en el nombre de la Comunidad.
Argumento de Leviatán de la necesidad de la soberanía absoluta surgió en los años de inestabilidad política después de las guerras civiles, y su publicacióncoincidió con la de muchos tratados republicanos tratan de justificar el regicidio (el asesinato de el rey) para el resto de Europa (la tenencia de John Milton, de la Reyes y Magistratesis un famoso ejemplo de estas extensiones regicidio). No sólo fue el argumento político de la polémica Leviatán en el momento de su publicación, pero el método filosófico empleado por Hobbes para hacer susreclamos también escandalizó a muchos de sus contemporáneos, incluso aquellos escritores, como Robert Filmer (el autor de las vías realista Patriarca), que de otra forma apoyó la petición de Hobbes de la soberanía absoluta.
La filosofía materialista de Hobbes se basa en una visión mecanicista del universo, sosteniendo que todos los fenómenos son explicables sólo en términos de materia y movimiento, y elrechazo de conceptos tales como espíritus incorpóreos o almas desencarnadas. En consecuencia, muchos críticos marcados Hobbes un ateo (aunque él no era, en el sentido estricto). Asociado con el ateísmo y las muchas imágenes deliberadamente aterrorizantes de Leviatán, Hobbes llegó a conocerse como el "Monstruo de Malmsbury" y el "Bug-bajista de la Nación". En 1666, los libros de Hobbes fueronquemados en Oxford (donde Hobbes se había graduado en el Magdalen College en 1608), y el incendio resultante se culpó, incluso en el Parlamento por haber iniciado el Gran Incendio de Londres. El ambiente caótico de Inglaterra a raíz de las guerras civiles aseguraron que las proposiciones atrevidas de Hobbes se reunió con una viva reacción.
Hobbes Leviatán sabía que podría ser controvertida, pues nosólo la restauración de la monarquía defensora de texto cuando la república Inglés era más fuerte (Oliver Cromwell no fue instituido como el Señor protector de alta hasta 1653, y la restauración de Carlos II no se produjo hasta 1660 ), pero el libro de Hobbes también desafió a la base misma del conocimiento filosófico y político. Hobbes afirmaba que la filosofía tradicional nunca había llegado aconclusiones irrefutables, que había ofrecido en lugar de sólo sofismas inútiles y la retórica insustancial, sino que por lo tanto pidió una reforma de la filosofía que le permita asegurar la verdad - los créditos con los que todo el mundo puede estar de acuerdo. En consecuencia, la filosofía hobbesiana evitaría desacuerdos acerca de los aspectos fundamentales de la naturaleza humana, la sociedad...