Marcos referenciales

MARCO REFERENCIALES INTERPRETATIVOS.
El interaccionismo simbólico descansa básicamente en tres premisas:
Los seres humanos actúan respecto de las cosas basándose en los significados que éstas tienen para ellos. Puede tratarse de cualquier ente que la persona note en su mundo: objetos físicos, como sillas o árboles; otros seres humanos, como su madre o el dependiente de la tienda.
* Lossignificados de tales cosas derivan de la interacción que la persona tiene con otros seres humanos.
* Los significados son manejados o modificados por medio de un proceso interpretativo que la persona pone en juego cuando establece contactos con las cosas.
El proceso interpretativo se da, de acuerdo con Blumer, en dos pasos bien definidos;
* La persona se indica a si misma la cosa respectode la cual está actuando; tiene que señalarse las cosas con un significado.
* Como resultado de este proceso de comunicación reflexiva, la interpretación se convierte en el acto de manejar significados.

El interaccionismo simbólico se fundamenta en seis conceptos básicos que Blumer llama imagen de raíz.
* Naturaleza de la sociedad humana o de la vida de los grupos humanos.
* Losgrupos humanos se consideran constituidos por personas en acción. Los grupos humanos se consideran en movimiento, y es así como deben verse.
* Naturaleza de las interacciones sociales. La vida de un grupo necesariamente presupone la interacción entre sus miembros, y las actividades de cada persona ocurren principalmente como respuesta a otros(s) o en relación con otro(s).
Mead identifica dosformas de interacción en la sociedad humana, a las que llamó conversación de gestos y uso de símbolos significativos. Blumer los bautiza como interacciones no simbólicas o respuestas que requieren un acto interpretativo del actor.
Herbert Blumer ofrece el siguiente ejemplo: “un árbol tendrá un significado diferente respectivamente para un botánico, para un leñador, para un peta y unjardinero.” El significado de los objetos para una persona surge primordialmente de la forma en que tal objeto es definido por otro con quienes interactúan.
La vida de las personas está cambiando constantemente.
* El ser humano como un organismo activo. En el interaccionismo simbólico, el ser humano es visto como un individuo que no sólo responde a las indicaciones de los otros, sino que tambiénemite sus propias indicaciones a los demás.
* Naturaleza de la acción humana. La capacidad del ser humano para darse indicaciones a sí mismo le confiere una característica distintiva a la acción humana, ya que implica que el individuo se confronta con un mundo al que debe interpretar para actuar.
* Interconexión de la acción. La articulación de las líneas de acción se construye como una acciónconjunta, la cual no es la suma de las acciones individuales sino una nueva acción, en cuya formación participan los individuos.
PRINCIPIOS METODOLÒGICOS DEL INTERACCIONISMO SIMBÒLICO.
El primer elemento es asumir que el único medio de conocer a los seres humanos y a los grupos, para detectar sus interacciones, es la investigación naturalista, que implica estar en el lugar donde se presentanlas interacciones y donde se encuentran los grupos.
El segundo elemento consiste en la exploración, considerada como el primer paso, el acercamiento inicial a cualquier realidad que se estudia y que se desconoce en un principio.
El tercer elemento consiste en la inspección, que apunta hacia un desarrollo teórico y hacia desentrañar las relaciones y precisar los conceptos.
INTERACCIONISMOINTERPRETATIVO.
Para Denzin, hace falta que la teoría se inscriba más puntualmente en una corriente interpretativa y que se nutra más de las filosofías postestructurales, atendiendo más a elementos culturales y a los estudios feminista.
En su opinión, la teoría feminista ayuda a que el lenguaje y la actividad del investigador y de la persona investigada estén influidos por el género, las propias...