MISIONES CULTURALES MEXICANAS



Licenciatura en Trabajo Social.

MATERIA: Teoría del Trabajo Social Comunitario


NOMBRE DEL TRABAJO: Conceptos Básicos relacionados con el Trabajo Comunitario


2.- CONCEPTOS BASICOS REALCIONADOS CON EL TRABAJO COMUNITARIO.
2.1 Antecedentes  Generales de las Misiones Culturales y el CREFAL
Hablar de las misiones culturales mexicanas es hablar históricamente del arduo camino devarias décadas de la labor educativa en nuestro país y su relación con la educación de los adultos; como proyecto que se ha venido construyendo paulatinamente entre la teoría y la práctica, como fruto  de la conformación del México del siglo XX. En este marco histórico 1921,  marca el momento  más importante en la historia de México: terminaba la revolución armada que se inició en 1910 en contra deldictador Porfirio Díaz, el país se echaba a cuestas la reconstrucción nacional, se anunciaba el nacimiento de una nueva sociedad que la revolución libero. Al término la lucha armada, la sociedad, demandaba al Gobierno escuelas para que el pueblo se educara por lo que se sintió obligado a hacer algo por la educación. Tanto fue así  que para poder salir del problema, organizo el sistema educativo enuna dependencia federal, la que oriento la educación del pueblo y la de los adultos. El primer secretario de esa dependencia, hoy conocida como Secretaria de Educación Pública fue José Vasconcelos, quien trabajo en favor de la educación del país iniciando campañas contra el analfabetismo, instalando escuelas rurales y nombrando a los primeros misioneros. Para resolver estos problemas y poderllevar la educación a las regiones rurales se redactó el programa y plan de estudio de las misiones culturales, que se caracterizó  por  orientarse desde un enfoque humanístico, andragógico y holístico, tomaba en cuenta las condiciones y características de la comunidad, cada misión buscaba  enseñar a jóvenes y adultos mayores de 15 años. Las actividades  que se desarrollaban y se siguen practicando,son las siguientes: ( Educación familiar, educación para la salud, artesanías, actividades recreativa, agricultura y ganadería, obras materiales, carpintería, educación básica). Siendo el primer Jefe de Misión el distinguido profesor Rafael Ramírez. Un maestro misionero debería tener amplios conocimientos sobre las condiciones de vida de la población, dominar el idioma nativo de la región y tenerconocimientos pedagógicos suficientes para capacitar y entrenar adecuadamente a los maestros que reclutaran, porque la escuela rural, no podría llevar su misión educativa si los maestros no basaban su enseñanza en los trabajos manuales, tales como el cultivo de la tierra y las pequeñas industrias y ocupaciones que se derivan de la agricultura.
CREFAL: nace con la Revolución Mexicana y planteacontundentemente que el enfoque de la educación fundamental en el inicio de la institución en la educación rural mexicana y no sólo en la doctrina de las Naciones Unidas. Este planteo contribuye a corregir una historia dorada pero no del todo cierta: la de que el CREFAL nace en París por una ocurrencia casual de la UNESCO; el artículo permite concluir que el centro nace en cierto sentido en México,de Torres Bodet y Lucas Ortiz, tanto en la historia político-administrativa de su gestación, como en la matriz ideológico-pedagógica del pensamiento rector de sus mandatos fundacionales. Fungía en ese año como director general de la UNESCO el mexicano Jaime Torres Bodet, quien impulsó la creación del CREFAL con el propósito de crear centros del mismo tipo en otros países del mundo en desarrollo,para apoyar la tarea educativa en los ámbitos sociales más rezagados de esos países, particularmente el ámbito rural. Su nombre original, del que derivan las siglas que aún conserva, fue el de Centro Regional de Educación Fundamental para América Latina.
2.2 Organización de la Comunidad
La organización de la comunidad es el resultado de un proceso de trabajo comunitario, que se inicia con la...