ofrendas

Entre nuestros antepasados naturales, las ofrendas se realizaban con muchos dones: sangre humana de los sacrificios propiciatorios o gladiatorios, sangre de animales, especialmente aves, suculentas frutas y alimentos, riquezas como joyas de oro, plata y pedrería y bellísimas danzas acompañadas de cantos y plegarias que se alternaban con ritos y ceremonias.

Estas ofrendas se presenciaban enlos templos, pero para que en los hogares no faltaran bastimentos se ofrendaban en las casas todas clases de manjares, que después de ofrendarlos, se incineraban y se enterraban en el centro de los patios.

Estas ofrendas eran para los dioses o para comunicarse con los ancestros difuntos a quienes se respetaban y veneraban en alto grado.

Para estas últimas ofrendas, la inspiración denuestro director, nos da las poesías, cantos, plegarias y ofrendas, las cuales intercalaremos con danzas, ritos, ceremonias y cuadros plásticos al presentarlas en estos momentos.

Damas y caballares, que ustedes las disfruten y las recuerden con orgullo por haber sido algo de lo nuestro, muchas gracias por aplaudir nuestros esfuerzos y apoyarnos con su numerosa presencia. Comenzamos…

(Cantopara danzar y agradecer a los dioses, todos intervienen ordenadamente)

CANTO MACEHUALISTLI

Yo quiero danzar, para danzar es mi vida
así le agradezco a Tloquenahuaque
la cosecha, la vida, la caza y el amor.

Yo quiero para mi flauta melifulua
la olla del gordo armadillo
y la concha de ritmo de enorme tortuga
y para el misterio de todos los dioses
el hondo sonidocrispante
del gran caracol de los mares
y que en mi danza percuta el panhuehuetl
y el teponaxtli también
mientras mi cintura y tobillos
cubiertos de vainas de semillas rellenas
suenen muy sordos, cual roncos presagios de rezos.

Y que el Dios poderoso, Ipalmenohuanni
escuche y contemple mi danza amorosa
entendiendo las cruces que marcan mis pies
y los rituales que siguen mispasos
pues van descifrando mi reverente sentir.

Y que mi esposa encantada, feliz compañera,
luzca radiante su piel de cacao
adornada con plumas, flores y aretes
y mil filigranas de oro y de plata
que engarcen las gemas con vivos colores.

Y que el pueblo entusiasta, contagiado de baile,
se nuble y concentre en el ritmo y el canto
de los danzantes que alban aDios
y que mi esposo entre ellos
atraiga miradas por su arte y amor
para que todos los dioses lo mimen sin par.

Y que el gran sacerdote, poseído de fe,
no sienta las llamas del fuego cruel
ni queme a sus plantas ni manos y piel
pues él es el rey de ese fuego
a quien ya domeñó y Xiutecutli es su señor.

El niño más pequeño (xocoyote) que había sido educado
Para agradecer alos dioses, hacía sus ofrendas y peticiones.

OFRENDA DE MIEL

¡Hermosa Chalchiutlicue!
Linda como el agua, que brota limpia de la arena
y que alegre, canta en el arroyo
para mí.

Te ruego traigas presurosa
a la Tierna Xóchitl, mi hermanita que murió
por las nieves que cayeron, hace ocho
lunes ya.

La extraño, ya no sé jugar,
tráela porfavor, correré con ella por doquier
entre piedras … y lirios… y brincos
sin igual.

Quiero oír sus locas risas,
quiero mucho resbalarla en el pasto lloviznado
mientras grite: tonto conetl, tonto conetl
te gané.

¡Quiero verla, quiero oírla!
y abrazarla y besarla, Chalchiutlicue, tráela aquí
para que coma de la ofrenda
que le hice de mi miel.

Para entender mejor laspoesías damos el significado de las palabras nahuas:

Cempoalxúchitl: (Hoy flor de muerto). Flor de cuatrocientos pétalos.
Mictlan: Lugar de la oscuridad, inframundo.
Cueitl y huipil: Respectivamente prenda inferior y superior femenina.
Guaxolotl: Guajolote, pavo.
Tonaca Cuahtitlán: Lugar donde van los niños muertos.
Macehual: Plebeyo, peón....