Parcial Domiciliario Ciencias Pol ticas




Parcial Domiciliario

Licenciatura en Comunicación Audiovisual
Alumno: Ignacio Blanco Delía
Materia: Ciencias Políticas
Cátedra: Ariel Mayo
Profesor: Felipe Derqui
Comisión: 1° A (Miércoles)
Año: 2013




1) Establezca un análisis crítico del planteo del estado de naturaleza en Hobbes, Locke y Rousseau estableciendo similitudes y diferencias entre estos autores.
El contractualismo es unafilosofía política moderna que considera que la sociedad es un producto del hombre. De esta forma, el individuo es, siempre, anterior, a esta. La sociedad se forma a través de un contrato o acuerdo entre los hombres para ponerle fin a un Estado de Naturaleza. Entonces, este Estado de Naturaleza es la forma en la que viven los hombres antes de vivir en sociedad por medio de un común acuerdo. Losmáximos exponentes de esta corriente política son Hobbes, Locke y Rousseau. En sus respectivas obras, los autores buscan la forma de poner un orden social a través de un contrato. Buscan, en fin, el surgimiento de un gobierno. Pero antes de esto, cada uno describe cómo es el hombre en el Estado de Naturaleza.
Para Hobbes, el hombre es naturalmente egoísta. Pero esto, no es peyorativo, sino que es unacaracterística natural del hombre. Este egoísmo tiene que ver con la felicidad. Para Hobbes, la felicidad está compuesta de deseos insaciables, porque son perpetuos. Solo terminan con la muerte del hombre. Entonces, las ganas de satisfacer estos placeres hacen que los hombres compitan, llevándolo a la guerra. Al mismo tiempo, afirma que son iguales por naturaleza. Todos tienen las mismasaptitudes tanto corporales como mentales. Pero por esta igualdad, procede la inseguridad. La ganancia, la inseguridad y la gloria son las tres causas de guerra. En el Estado de Naturaleza, nada es injusto. No hay un poder común, por tanto, no hay ley.
Locke, al igual que Hobbes, piensa que el Estado de Naturaleza es un estado de perfecta libertad e igualdad. Aunque, en el “Leviatán” (obra de Hobbes),el autor considere que la igualdad se da en un primer momento. Este primer momento es en el Estado de Naturaleza y en el instante en que pactan vivir en sociedad, ya que luego, “El Leviatán” (el Estado), estaría a cargo de una sola persona, mientras que el resto pasan a ser sus súbditos. Pero volvamos a Locke. Él dice que ningún hombre tiene más que otro, todos disfrutan de las mismas ventajas queda la naturaleza. Todos nacieron con las mismas facultades, al igual que Hobbes. Existe una ley natural que obliga a todos los hombres a no dañar a los otros en vida, en salud, en libertad o posesiones. Esta ley es la razón. Esta es una gran diferencia entre los dos autores que se vienen exponiendo. Hobbes habla de un Estado de Naturaleza donde el hombre vive en absoluta libertad para satisfacersus placeres, mientras que en el de Locke, el hombre tiene razón. Para Locke, no hay subordinación entre los hombres. La ley de la Naturaleza busca la paz. Mientras que para Hobbes, la paz se consigue con la creación de una sociedad. Igualmente, el autor de “El segundo ensayo sobre el gobierno civil” (Locke), habla de ciertos momentos donde el hombre puede ejercer la fuerza sobre el otro. Y estemomento es el de imponer castigos a los que trasgredan la ley natural. Es el derecho al castigo y la reparación. El primero, tiene como fin la preservación del hombre, tratando que el hombre injusto no vuelva a cometer el mismo crimen; mientras que la reparación tiene que ver con la propiedad privada. Luego, en cuanto un hombre prive de su libertad a otro hombre, surge el Estado de Guerra, porque lalibertad es “el fundamento de todo lo demás” (Locke, 2003 p17). En cuanto a la propiedad, Locke le da una extrema importancia. Locke (2003) dice que:
“(…) cada hombre tiene una propiedad en su propia persona (…). La labor de su cuerpo y el trabajo de sus manos, podríamos decir que son suyos por propiedad. Cualquier cosa, entonces, que saque del estado de naturaleza la ha producido y dejado,...