Parolo

1)¿Para qué es necesario pensar en una educación intercultural? (Vincular con el texto de Sinisi)
Mientras que el concepto `` multiculturalismo`` habla de la presencia de diversas culturas con contenidos específicos en un mismo territorio, lo intercultural pone el énfasis en los puntos de contacto y por consiguiente en el necesario diálogo entre culturas. La primera posición respeta lasparticularidades y la segunda propone la posibilidad de construir vínculos entre las mismas. De allí esta posición superadora o de avance, en el sentido que no basta con reconocer las diferencias sino que es necesarios ver de qué manera puede existir un enriquecimiento a partir de la interrelación de las culturas.
Meter McLaren, retomado por Liliana Sinisi (1999), hace una distinción al interiordel multiculturalismo.
``Por una parte describe al multiculturalismo conservador, el cual busca la construcción de una cultura común asumiendo que hay grupos culturales mejor preparados que otros. Los otros, diferentes a los blancos, son los que deberán asimilarse a la cultura común que defina el grupo dominante
Por otra parte se encuentra el multiculturalismo liberal, considera que la educaciónes la mejor herramienta para que los diferentes grupos étnicos compitan en igualdad de condiciones.
Por último se encuentra el multiculturalismo crítico y de resistencia, el cual apunta a la transformación no desde la idea de una cultura común sino asumiendo la diversidad como un producto de la historia, el poder y la ideología. `` (Sinisi, L., 1999)
Si bien es posible reconocer que elmulticulturalismo respeta las diferencias, en los dos primeros tipos se busca de cierta manera una “cultura común”, un punto de encuentro. En el caso del multiculturalismo crítico se ven representadas mejor las luchas de intereses y las distintas posiciones desde las cuales los representantes de cada cultura encaran un proceso de relación.
``La escuela es concebida desde la perspectivahumanista-liberal, como un lugar de ``encuentro`` de la diversidad cultural, pero esta perspectiva silencia, que bajo el telón de fondo de una supuesta ``igualdad y armonía`` ese ``encuentro`` está signado por la supremacía de un nosotros, blanco y occidental, por sobre una alteridad históricamente negada`` (Sinisi, L., 1999)
Sinisi, planteaba además que en los espacios ``multiculturales``, los ``otros``, no sonsólo ``otros culturales``: los niños y sus familias proveniente de otros países, los ``otros`` eran también llamado los ``niños problemas``, los ``violentos``, los ``pobres`` los que provienen de ``familias desorganizadas``.
Por ello es necesaria la educación intercultural para lograr una escolaridad plena de todos y todas, para promover una educación común, que reconozca la singularidad de lasexperiencias sociales y culturales de la infancia, la adolescencia, la juventud y la adultez que concurren o no a la escuela y de sus grupos de pertenencia.
Para promover el respeto hacia el ``otro`` diferente y no etiquetarlos en función a su diferencia cultural sino aprender de ellos y reconocer sus derechos.
Parte de que todos sean reconocidos como iguales en dignidad y en derechos ya quevivimos en sociedades desiguales y diversas socioculturalmente en la que existen diferencias significativas entre los distintos grupos sociales.
Es una intervención ante la realidad de la diversidad cultural que privilegia la relación entre culturas. Por ejemplo en una propuesta de educación intercultural, se privilegia la convivencia de personas de diferentes grupos étnicos dentro de una mismaescuela.
La educación intercultural puede ser camino, siendo la integración pluralista una traducción de la educación intercultural. Según este modelo la escuela prepara a los alumnos para vivir en una sociedad donde la diversidad cultural se reconoce como legítima. La finalidad de la educación intercultural es “una educación respetuosa con la diversidad cultural que incluya la posibilidad de...