Principios De La Filosofía

PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA, PARTE II, PP. 1-120
R. Descartes 1644

Resumen Texto

CARTA A ISABEL
El autor dedica el libro a la Princesa Isabel – considerada como una mujer sabia y noble, conocedora de las distintas ciencias, en especial de las matemáticas y la metafísica – y expresa la finalidad del escrito: establecer los principios de todas las verdades que el espíritu humano puede conocer.Principios ciertos alcanzados por la experiencia y por la razón.

Diferencia entre:
Virtudes verdaderas: nacen de un exacto conocimiento de la verdad. Virtudes consistentes en actuar de acuerdo al término medio.
También las hay que surgen, a veces de la carencia o del error: la simplicidad es causa de la bondad, el miedo genera devoción, y la desesperación el coraje.

Virtudes aparentes: vienenacompañadas de ignorancia y de error, son vicios. Ej: la temeridad.

Virtudes puras y perfectas: que surgen del conocimiento del bien: la Sabiduría. Es sabio el hombre que mantiene firme y constante la voluntas de usar siempre la razón del mejor modo del que fuere capaz y de actuar en cada caso con lo que juzga ser lo mejor. La sabiduría debe tener dos propiedades, que el entendimiento conozca todolo que sea bueno y que la voluntas este siempre dispuesta a perseguirlo.

CARTA DEL AUTOR AL TRADUCTOR
Descartes invita al traductor a realizar un Prefacio que trate los siguientes puntos: tema, propósito y utilidad de la obra realizada.

¿Qué es la Filosofía? El estudio de la sabiduría: prudencia en el obrar y conocimiento de todo. Desde las primeras causas, principios que deben ser claros yevidentes y el conocimiento de todas las cosas ha de depender de ellos (deducción).
Sólo Dios es completamente sabio y posee un conocimiento de la verdad de todas las cosas. Los hombres pueden poseer mayor o menor conocimiento de acuerdo a las verdades más importantes.
Utilidad de la Filosofía: la mejor civilización. Disponer de verdaderos filósofos es el mayor bien que puede acaecer a un Estado. Cadahombre debe entregarse a sí mismo y conocer. Este estudio es necesario para reglar nuestras costumbres y nuestra conducta en la vida. En los hombres cuya parte principal es el espíritu, deberían preocuparse de darle el verdadero alimento, la sabiduría. Este soberano bien, considerado por la razón natural sin ayuda de la fe, es el conocimiento de la verdad por sus primeras causas.
En qué consistetoda la ciencia alcanzada y cuáles son los grados de sabiduría a los que se ha accedido: a través de los siguientes medios “nociones claras por sí mismas, experiencia de los sentidos, conversación y lectura”. (La revelación divina no nos conduce gradualmente, sino que nos eleva de golpe a una creencia infalible). Un quinto grado es el filosófico, indagar las primeras causas y los verdaderosprincipios, y de allí deducir todo cuanto se puede saber. Ej: Platón y Aristóteles, pero sin éxito. Otros han seguido razonando de sí se debían poner en duda todas las cosas o hay algo cierto, ambos se alejan de la verdad al ser extremos y no buscar el término medio. Ellos han supuesto como principio algo desconocido o falsos.
La certeza no reside en los sentidos, sino en el entendimiento cuando poseepercepciones evidentes.
Exponer las razones para probar que los verdaderos principios son los dados en el libro: la primera, estos principios son muy claros, la segunda, todas las otras cosas pueden ser deducidas. Aquel que duda de todo no puede dudar que existe, luego, lo que razona así es nuestra alma o nuestro pensamiento, a partir del cual se han deducido todos los otros. Hay un Dios que es elautor de todo lo que hay en el mundo, fuente de toda verdad. Por estos principios accede a lo Metafísico y deduce los principios de las cosas Físicas.
Estos principios han sido conocidos en todas las épocas y considerados como verdaderos por todos los hombres, excepto lo relativo a la existencia de Dios (Dios no puede ser visto ni tocado), pero nadie los había considerado lo Principios de la...