protocolo de test Karl Koch
KARL KOCH
Material: 1 hoja de papel bond blanco, tamaño carta.
1 lápiz No. 2.
1 hoja para las anotaciones de la conducta observada.
Administración: Individual, cara a cara.
Duración: 30 a 45 minutos
Instrucciones: Consigna para su aplicación: “Dibuje un árbol aquí, a su gusto”, señalando la hoja en forma vertical, si en algún momento varia la posición, reiterarle laverticalidad, si el paciente insiste, no mencionar nada y anotar la observación.
Objetivos del test:
1. Utilizar el test del Árbol como medio auxiliar psicodiagnóstico.
2. Elaborar en un lapso más breve de lo común un perfil de una personalidad.
3. Entender la fuerza intuitiva que se aplica a los dibujos, es fascinante.
4. Verificar que desde el punto de vista fenomenológico, la propia respuestavendrá del dibujo, de su misma naturaleza.
5. Reconocer que en el sujeto no se produce la desconfianza que suele oponerse a ciertos medios diagnósticos.
6. Comprender que no puede separarse una proyección total de la personalidad.
Antecedentes:
Simbolizaciòn y mitología:
El árbol es una proyección simbólica en el dibujo ligado a nuestra evolución antropológica. Su estudio se basa en lamitología y simbolismos totémicos.
EJEMPLOS:
A. Símbolos de la Biblia Judeo-Cristiana.
- Árbol de la vida.
- Simiente.
- Árbol de la ciencia y el bien.
- Por sus frutos los conoceréis.
- El árbol del paraíso.
- La cruz de Cristo en el árbol de la vida y la muerte.
- Una analogía del árbol de la vida y la muerte del paraíso.
- El árbol es el dador de vida pero también es el sepulcro.
B. Centro deAsia.
- En el centro de Asia, subir a un árbol simboliza ascensión al cielo.
- Los árboles tienen una función regeneradora, son símbolos de la vida fértil, son dadores de vida.
- Significa fecundidad.
C. Lituania.
- Se ha conservado el culto de la ruda, que significa virginidad.
D. Germanos.
- Tienen gran devoción por el roble que lo consideran sagrado.
E. Gran Bretaña.
- Le rendíanculto al árbol simbolizándolo en los bosques sagrados.
F. Grecia.
- Dentro de la mitología griega, Zeus se alimenta del árbol sagrado.
G. Portugal.
- El simbolismo religioso que se aprecia en la aparición de Nuestra Señora de Fátima en un encino.
H. Escandinavia.
- Está muy difundido que el árbol es protector de la familia, de ahí se deriva el árbol de la navidad que se ha difundido en eloccidente como símbolo de amor, felicidad y unión familiar. Aunque contemporáneamente simboliza lucro y festividad.
I. Suecia.
- El fresno y el tilo representan árboles que protegen la familia.
J. Otras Mitologías.
- El bosque, símbolo de morada de los muertos.
- Las brujas residen entre la corteza y el leño.
- Los niños nacen de una col.
- Los leñadores piden perdón al árbol que van a cortarporque lo creen animado.
- Existe una costumbre de sembrar un arbolito cuando nace un niño que simboliza, según como se desarrolle el arbolito, así se desarrollará el niño.
- El roble simboliza a un rey.
K. Arquetipo.
- En términos generales, la mayoría de los árboles sagrados o rituales, mencionados en la historia de las religiones son un arquetipo que significa el centro del mundo.
NOSOLOGIASA grandes rasgos, podemos evidenciar los siguientes cuadros nosológicos que sirven de orientación para la interpretación del test del árbol.
1. Esquizoides: Dibujan árboles grandes, piensan que es más que un juego, tienen ideas de grandeza dentro de un grupo: megalomanía.
2. Depresivos Reactivos (Endógenos): Dibujan árboles pequeños diminutos con trazo débil.
3. Neuróticos: Dibujan grandesfallas en la estructura del árbol, manifiestan perturbación en las relaciones con el mundo y síntomas regresivos.
4. Neurosis Infantil Vencida: Se representan síntomas patológicos en el tronco (base del tronco tapada con grama, nudos, fracturas)
5. Sujetos eróticamente inhibidos: Figura pobre en contraste, contorno de copas llamativas, bifurcación en el tronco, árbol frondoso, le faltan frutos....
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