Resumen Documento. La Anarquía Es Lo Que Los Estados Hacen De Ella. La Construcción Social De La Política De Poder. (Alexander Wendt)

La anarquía es lo que los estados hacen de ella. La construcción social de la política de poder. (Alexander Wendt)



❖ Debate entre realistas y liberales surge a partir de ¿hasta que punto la acción del estado está influenciada por la estructura (anarquía y distribución del poder), o por el proceso (interacción y aprendizaje) y las instituciones?

❖ Racionalismo: concepción conductistaen procesos e instituciones. Cambian comportamientos pero no identidades ni intereses.
- La problemática racionalista define el objetivo de la teoría sistémica.

❖ Neorrealistas y neoliberales:
- Debaten por teoría de la elección racional: plantear ciertas preguntas, tratar identidades e intereses como exógenos y forma en que el comportamiento de agentes genera beneficios.
-Difieren en el grado de motivación de los estados por ganancias absolutas o relativas.
- Están de acuerdo en que los actores dominantes en el sistema son los estados y la seguridad se define por el interés propio. Egoísmo como punto de partida de la teoría.
❖ Neoliberales: anarquías necesarias como sistema de autoayuda.
- La autoridad central y la seguridad colectiva están ausentes.
-La autoayuda establece términos de interacción.
- Los estados que no se adapten, serán expulsados del sistema.
- Todo se reduce a dinámicas de interacción y adaptación conductista, sin redefinición de identidades o intereses.
- Carecen de una teoría sistemática sobre la forma en que los cambios suceden y deben privilegiar perspectivas realistas sobre la estructura mientras que elaboranideas propias sobre el proceso.
- La autoayuda viene dada por la estructura anárquica de forma exógena al proceso.

❖ Liberales: reconocen a neorrealistas que existen fuerzas causales de la estructura anárquica.
- Los procesos pueden generar comportamiento cooperativo en un sistema de autoayuda.
- La anarquía es constitutiva de estados con identidades egoístas externas a lapráctica. 
- Aceptan la concepción del racionalismo, conductista y limitada, sobre las fuerzas causales de las instituciones.
- Algunos son más realistas que liberales: realistas débiles ya que sólo traspasan límites del realismo si las instituciones internacionales transforman poderes e intereses.
- Otros que hablan de aprendizaje complejo o concepciones cambiantes del yo y del interés,destacan las transformaciones de identidades e intereses, con concepción más sólida de procesos e instituciones de la política mundial.
- No se debe privilegiar la estructura sobre el proceso, ya que las transformaciones mediante procesos son transformaciones de estructura.

❖ Realistas: La anarquía justifica el desinterés en la transformación institucional de identidades e intereses paraconstruir teorías sistémicas en términos racionalistas.
❖ Los regímenes no pueden cambiar las identidades ni los intereses si éstos últimos se consideran como dados.
❖ Teorías sociales que explican identidades e intereses se llaman reflectivistas o constructivistas, haciendo énfasis en construcción social de subjetividad y minimizar problema de imagen.
❖ La contribución potencial delconstructivismo al liberalismo duro ha sido eclipsada por los recientes debates epistemológicos entre modernistas y posmodernistas.
❖ Constructivistas modernos y posmodernos están interesados en la forma en que las prácticas cognoscibles constituyen sujetos.
- No se aleja del interés de los liberales duros en saber cómo las instituciones transforman los intereses.
- Las identidades y losintereses son endógenos a la interacción
❖ En la teoría sistémica, las identidades e intereses son una variable dependiente.

❖ Constructivismo: puede contribuir al interés de liberales duros en formación de identidad e intereses para enriquecerse con perspectivas liberales de aprendizaje y cognición.

❖ La autoayuda y la política de potencias son debido al proceso, no a la estructura. Son...