SIGLO XIX
Suele considerarse a Hegel como el último autor de la filosofía de la Edad Moderna, pero también el primero de la Edad Contemporánea. De una parte, el sistema filosófico hegeliano supusola culminación del idealismo y de la vertiente racionalista de la filosofía iniciada por Descartes y que se remonta hasta el viejo Platón. De otra parte, todo el pensamiento filosófico históricamenteposterior puede considerarse una reacción crítica contra Hegel desde distintas perspectivas.
Los principales sistemas del idealismo absoluto fueron Fitche, Schelling y sobre todo el de Hegel. Esteúltimo puede considerarse:
a. El máximo exponente del racionalismo y, como tal, del proyecto ilustrado.
b. La culminación del idealismo absoluto y, en ese sentido, una síntesis entre el Romanticismoy la Ilustración.
c. La máxima expresión del espiritualismo, que considera que el espíritu absoluto, es decir, Dios, es la totalidad de lo real.
d. La justificación completa de toda la historia.Los discípulos de Hegel se dividieron, tras su muerte, en dos grupos enfrentados: la derecha y la izquierda hegeliana. Ambas corrientes coincidieron en aceptar la dialéctica, método que parte de lacontradicción entre opuestos, pero discreparon en la manera de concebir la realidad.
La izquierda hegeliana, cuyos miembros más destacados fueron Feuerbach y Marx, fue atea y rechazó la interpretaciónespiritualista de la filosofía de Hegel. Asimismo, los filósofos de la izquierda hegeliana rechazaron su justificación política del Estado: especialmente Marx, que propuso una filosofía cuyo objetivoera la revolución, es decir, el cambio radical de la estructura de la sociedad. Esta vertiente práctica el marxismo tuvo una influencia decisiva en la historia del siglo XX. Desde el punto de vistateórico, el marxismo culminó en ese siglo con la teoría de la crítica social de la denominada Escuela de Frankfurt.
La corriente positivista de la filosofía, que surgió después, también puede...
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