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La Religión en Mesopotamia
Los habitantes del valle del Tigris y el Éufrates eran politeístas y creían en la divinidad de los astros, como el sol y la luna. Los dioses mayores eran Marduk o Beli, el dios de Júpiter y Babilonia.
En la época babilónica los dioses tenían forma humana y sólo los brujos y los dioses malos tenían cabeza con forma de animal, pero paulatinamente todos los diosesfueron representados en forma de animales.

Trajes:
Traje real: Túnica llamada "Kandys", recubierta de una segunda, adornada con figuras bordadas llamadas "Kaunace", nombre dado a una rica tela con gruesos flecos colgantes. El Kandys se caracterizó por unas amplias mangas con pliegues a nivel de los codos.

Traje soldado persa: Se caracteriza por una túnica de diseño rectangular de mangas largasy estrechas y de un pantalón largo llamado anaxirides. El tocado del soldado era diseñado a manera de casquete.
Motivos ornamentales persas: animales luchando entre sí, bandas de rosetas o medias rosetas, pájaros, carneros, torres de asalto y animales fantásticos. Cabe destacar que el bordado persa va enmarcado en círculos o rectángulos.

Arquero Real: La vestimenta del arquero real, es demangas largas, anchas y plegadas y ricamente bordada. Se fija en el cabello con mangas bordadas
Tocado:
Mitra Real: Diseñada en base a rallas en azul y blanco coronando la cabeza. Fue común el uso de tiaras de fieltro.
Calzado: Se denominaba kroumir. Era un botín corto a nivel del tonillo confeccionado en suave cuero, con lengüeta que cubre el empeine, fijo mediante broches bordados en forma demedia luna.
Anu: También llamado An o Anum, era el dios indiscutible del cielo. En ocasiones se le describe como padre de Ishtar. Su atributo era la tiara con cuernos, emblema de todo poder. Disponía de un ejercito (las estrellas) para destruir las fuerzas malignas que lo amenazasen. No dejaba sus dominios celestes y solo en muy rara ocasión se ocupaba de los asuntos humanos. Su esposa era Antum (oAntú) y su ciudad de culto era Uruk.

Enlil: Era hijo de Anu y dios del viento y la tormenta aunque más tarde perdió el carácter de “señor de los vientos” para ser sustituido por Adad representado de pie sobre un toro teniendo en la mono a los rayos, pues era el dios del relámpago
Ea: El sumerio Enki, era el señor del Apsu: el dominio del agua dulce bajo la tierra, es el dios de la sabiduría yfuente de todo el conocimiento mágico que existe, al dominar el agua dulce era el dios del elemento líquido, pero como Enki también era el señor de la tierra (Ki significa tierra), como principio masculino era agente fertilizador de estas. Él instruyó al hombre en las artes y los oficios. Su esposa, como ya hemos dicho, era Damkina, Ninki o Damgalnunna, y su centro de culto era Eridu, en el templode Eabzu.
Marduk: Hijo de Ea y de Damkina, fue engendrado en el Apsu y era superior a todos los dioses (al menos a partir de la ascensión del pueblo cassita). Representaba la acción fecundante de las aguas al igual que Enki, la versión sumeria de su padre Ea.
Nabu: Era el hijo de Marduk y patrón de los escribas. A la larga desplazara a su padre en importancia, en especial durante el periodoneobabilónico. Su centro de culto era el templo de Ezida en Borsippa.
Sin: Dios Luna, hijo de Enlil y padre de Shamash y de Ishtar (aunque esta también aparecía como hija de Anu) así como de Nusku, dios del fuego. Su nombre sumerio era Nannar o Nanna. Gobernaba el paso de los meses, con sus cambios de fase resultaba un dios misterioso y era aquel Shamash: Es el dios del Sol. Su nombre sumerio eraUtu. Era el dios de la justicia. Lo veía todo y sus rayos eran la red en la que quedaban presos aquellos que hacían el mal.
Ishtar: La divinidad femenina de mayor importancia de todo el panteón tanto sumerio como semita. Hija de Sin o de Anu, es la representación del planeta Venus. Su nombre sumerio es Inanna o Irnini. Es la diosa del amor, de la atracción sexual y de la guerra, los dos...