Tipolog As Textuales Muestras


Escuela de Comunicación Social
Redacción I

Tipologías textuales
(Muestras)

Texto 1

La historia constituye una de las creaciones culturales de mayor trascendencia en el desarrollo de los pueblos, en todas las regiones del mundo y en todos los tiempos de la vida. Conocer el pasado ha sido siempre, y en todas partes, una actividad propia de la naturaleza cognitiva de los seres humanos.Antes de la invención de la escritura en cualquiera de sus formas, el pasado se transmitía de forma oral, de generación en generación, a través de personas encargadas de difundir a la comunidad estos hechos que reforzaban los valores morales y la cohesión social. Cuando las diferentes sociedades crearon medios gráficos de comunicación, aquellos sucesos fueron registrados por los escribas, con laventaja de que el conocimiento histórico ya no sólo sería informado a los contemporáneos, sino que además se convertiría en una fuente para que los grupos del futuro mantuvieran viva la memoria histórica.
La historia de los pueblos primitivos, tanto la oral como la escrita, adoptó un carácter mítico en el que se mezclaban datos reales con elementos mágicos y religiosos. Conforme avanzó el pensamientoracional en las civilizaciones antiguas, la historia adoptó métodos de investigación y se inclinó hacia la reflexión.
Los pensadores antiguos entendían la historia como “maestra de la vida”, según una concepción que atribuía al conocimiento del pasado un propósito moralizador y didáctico, es decir, orientado a la enseñanza sobre los aciertos y errores de los hombres de otras épocas. Con eltranscurrir del tiempo, la historia intentó alcanzar fines más imparciales, aunque su original carácter formativo se ha conservado en gran medida hasta la fecha. De hecho, el estudio de la historia sigue considerándose esencial no sólo para la educación de una población, sino también para la instrucción de los políticos encargados de regir a los países, quienes extraen sus enseñanzas para ejecutarciertas decisiones.
Así la historia es considerada como una “conciencia colectiva”, esto es, como la memoria de la humanidad que, de manera particular, lleva a pensar a cada pueblo sobre las actitudes adoptadas por su propia sociedad. Los orígenes y la evolución de los antiguos, el auge y la decadencia de las civilizaciones, los hechos de personajes ilustres, los antecedentes de acontecimientos y desituaciones recientes y, en general, el paso de los seres humanos a través de los siglos son temas constitutivos de la cultura individual y colectiva que parten del análisis crítico de testimonios concretos y verídicos.
Entendida como ciencia, la historia es diferente a ciertas formas de ficción narrativa –como la novela histórica–, pues lejos de ser una creación literaria, intenta reconstruir loshechos ocurridos en la realidad social, mediante la aplicación de un método científico que permita la interpretación sistematizada y analítica.
Por último, una definición que muestra el carácter dinámico de la historia es la que se refiere a ella como: “una búsqueda por comprender el presente a través del pasado y, en sentido inverso, comprender el pasado mediante el presente”; en otras palabras,comprender las sociedades actuales como productos de una evolución que las transforma a lo largo de varias etapas debido a unas causas muy determinantes.

Tomado de: Kishlansky, M. (2001). “¿Qué es la historia?” (Adaptación). En: Fuentes de la historia universal. México: Thomson-learning.


Texto 2

El adjetivo “mestizo” carga con el inmenso lastre de una inmemorial connotación negativa yhasta infamante. Es muy significativo que el Diccionario de Autoridades lo defina como “adjetivo que se aplica al animal de padre y madre de diferentes castas”. En una civilización que, durante siglos, tuvo como gran mito social el de la “pureza de sangre” y el de la legitimidad excelsa de la descendencia, este adjetivo llegó a tener, aplicado a los humanos, un valor de insulto que todavía no ha...