Émile Benveniste: La teoría de la enunciación

Émile Benveniste: La teoría de la enunciación.
3.1.         De la subjetividad en el lenguaje
-La subjetividad es la capacidad del locutor de plantearse como sujeto. Es ego quien dice ego.
Ellenguaje fue considerado una herramienta por que aparece así empleado para comunicarse. Hablar de instrumento es oponer hombre y naturaleza. El lenguaje está en la naturaleza del hombre, puesto que no loha fabricado: no hubo tal elaboración convencional porque no existe el hombre separado del lenguaje. Es éste el que enseña la definición misma de hombre.
v        La condición de diálogo esfundamental de la persona porque implica reciprocidad: el lenguaje no es posible sino porque cada locutor se pone como sujeto y remite a sí mismo como yo en su discurso, que plantea a la vez a otra personaexterior. Ningún yo ni tú es concebible sin el otro. El fundamento de la subjetividad se descubre en una realidad dialéctica que contiene a las dos formas lingüísticas (tú/yo) y los define por surelación mutua. Para que la palabra garantice la comunicación es preciso que la habilite el lenguaje. Es en el lenguaje como el hombre se constituye como sujeto, porque el lenguaje funda realidad, elconcepto ego.
v        Los pronombres son formas vacías que dependen de la situación comunicativa que le adjudica valor.
v        El dominio de la subjetividad se debe relacionar con la expresiónde temporalidad. La lengua distingue siempre tiempos, en la línea divisoria que es el presente, que es un dato lingüístico de coincidencia; el momento eternamente presente que no se refiere a una cronologíareal.
v        Existen las modalidades de aserción, intimación y pregunta en los verbos personales en primera persona (suponer, presumir, concluir, razonar, reflexionar) que son indicadores desubjetividad (duda, presunción, inferencia).
Las modalidades marcan la relación entre los niveles enuncivos y enunciativos.
v        La tercera persona es la no persona.
 
3.2.         El aparato...