ÉTICA _Marini

Páginas: 98 (24271 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2015
1. Definicin etimolgica La palabra tica proviene del griego ethos, tiene dos sentidos. El primero significa residencia, morada y el segundo, y ms importante, carcter. En latn mores significa costumbre. Diferencia entre tica y moral Cuando hablamos de moral nos referimos a determinadas acciones humanas o hechos morales, y cuando hablamos de tica, a la ciencia que estudia las acciones humanas (lamoral es el objeto de estudio de la tica la tica es una reflexin filosfica). 2. Definicin Real Lo especifico de la tica o Filosofa Moral es el estudio de la moralidad humana. Por lo tanto, podemos definir a la tica como la parte de la Filosofa que estudia el orden del obrar humano o moralidad, con el fin de determinar la bondad o malicia de la actividad libre del hombre, en el orden a su fin ltimo.El fin de la tica no slo debe ser el estudio de la bondad, sino como ser buenos o como ser virtuosos. 3. La tica como ciencia Es ciencia la tica porque argumenta cientficamente (a partir de principios siempre validos) los actos humanos y la recta ordenacin de los mismos. La tica se distingue del conocimiento moral espontneo que tiene cualquier hombre sin necesidad de razonamientos o pruebascientficas. Es ciencia esencialmente prctica, es el saber que debe ser aplicado a las acciones humanas sin dejar de lado por ello lo especulativo y racional. Es ciencia porque parte de principios universales y normativa, dado que esos principios ordenan la accin humana libre. 4. El objeto de la tica El objeto material de la tica son los actos humanos, que deben distinguirse de los actos del hombre,que son todos los actos no deliberados, no libres (estornudar). Los actos humanos proceden de la voluntad y son deliberados, dicho de otra manera, proceden de las potencias del hombre la inteligencia y la voluntad. El objeto formal es la cualificacin de los actos humanos como buenos o malos segn se ajusten o no a la norma moral, en orden a su fin ltimo. 5. Divisin de la tica Si bien la tica es unasola ciencia, se la puede dividir segn un aspecto especifico a considerar. tica General Tiene como objeto analizar los principios generales del obrar humano, el bien y el mal moral, el fin ultimo, la voluntad, etc. tica Social Es la aplicacin de esos principios a la actividad humana en general o del hombre en sociedad (el bien comn, el Estado, la poltica, etc) tica Profesional Es el estudio delos problemas morales generados en el ejercicio de diversas profesiones. Breve historia de los diversos sistemas de la Filosofa Moral 1. Antigua Grecia y Roma Platn considera que lo conveniente en esta vida es vivir en un continuo desprenderse de lo corporal. El hombre se encuentra en una crcel corporal que le impide al alma unirse al mundo ideal donde habitan las ideas de Bien, Belleza, Justicia.Los hombres deben perseguir la verdad con el puro pensamiento, tratando de escapar del engao de los sentidos. El hombre alcanza lo perfecto despus de la muerte, porque se separa del cuerpo. Aristteles Fue el primero en sistematizar la tica como ciencia prctica. El ser humano tiene por naturaleza hacia el bien. Su fin ltimo es la felicidad y ser feliz es vivir bien y obrar bien. La felicidadconsiste en el ejercicio de la virtud. La tica adquiere su desarrollo perfecto en la poltica, lo que marca que no hay moral sin un correcto comportamiento en comunidad. Estoicos Cicern, Marco Aurelio, Sneca. Hay un Logos, orden, pero es un orden en movimiento. La felicidad es aceptar el orden, no oponerse. Proponen ante el dolor la serenidad del alma, evitar sufrir, controlar las pasiones. Proponen unamoral sin recomendaciones de conducta. Epicuro postura centrada en la tranquilidad interior basada en la bsqueda de los placeres. El placer es ausencia de dolor. El hombre busca primero los placeres superiores, que son la medicina del alma, y luego los inferiores que estn relacionados con el cuerpo. La persona justa es la que no perjudica para no ser perjudicada. No hay que enamorarse ni...
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