Ética Profesional

Etica professional

Ética Profesional La profesión se puede definir como la actividad personal, puesta de una manera estable y honrada al servicio de los demás y en beneficio propio, a impulsos de la propia vocación y con la dignidad que corresponde a la persona humana.

La palabra ética proviene del griego ethikos (“carácter”). Se trata del estudio de la moral y del accionar humano parapromover los comportamientos deseables. Una sentencia ética supone la elaboración de un juicio moral y una norma que señala cómo deberían actuar los integrantes de una sociedad.

La ética profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de una profesión. En este sentido, se trata de una disciplina que está incluida dentro de la ética aplicada ya que hace referencia a unaparte específica de la realidad.

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BETHANM, STUARL MILL ,SPECER, consideran que la ética nocostituye una facultad innata, sino un conjunto de sentimiento eideas producidos por impresiones acumuladas, fijas y constituidasconmo hereditaria a la larga.
4.-CIENCIAS QUE TIENEN ESTRECHA RELACIÓN CON LAETICA
Relación de la Ética con otras ciencias. De lo dicho se desprende que la É. ha de entrar en relación con otras ciencias que estudian la realidad y en concreto la realidad humanacon todas sus implicaciones, ya que la realización moral no puede prescindir de laexistencia fáctica. No es la moralidad una formalidad pura de exigencia que se afirmaenindependencia de toda realidad natural, pues ello nos llevaría a una realización moraldesprovista de contenido, lo. cual es un contrasentido. No es legítimo separar naturalezay É. como si se tratara de dos campos totalmente distintos e incompatibles entre sí, puesla naturaleza del hombre remite a unos deberes absolutos y no meramente hipotéticos,deberes absolutos que tienen su fundamento en laestructura más profunda y real de lanaturaleza humana. La É. está tan lejos del positivismo (v.) que intenta reducirla a puroscontenidos fácticos desprovistos de toda normatividad absoluta como del formalismo deontologista que coloca la moralidad en algo perfectamente autónomo, fundamentado ensí mismo e independiente de la finalidad natural (v. KANT). Así, pues, la É. se relacionaen primer lugar contodas las ciencias cuyo objeto es el estudio del hombre:Antropología (v.), Psicología (v.), Sociología (v.), Derecho (v.), Teología moral (v.). La Antropología y la É. estudian las costumbres humanas. La Antropología estudiael origen y evolución de las costumbres humanas, sin emitir ningún juicio sobre su bondad o malicia moral, que es lo que interesa a la Ética. La Antropología da testimoniode laexistencia de nociones morales entre los pueblos: la É. toma estos datos de laAntropología y critica el valor moral de estas nociones y de estas costumbres. También la Psicología estudia el modo de obrar humano, pero mientras ésta estudiacómo obra de hecho el hombre, la É. estudia cómo debe obrar. Aun cuando se da unaestrecha relación entre la salud mental o psíquica y la perfección moral, soncosasdiferentes. Lo que motiva a un hombre a obrar bien o mal es distinto de la bondad omalicia del acto mismo. La É. precisa de los conocimientos que la Psicología le brindasobre lo que constituye o impide la voluntariedad de los actos, pues donde no hayvoluntariedad no puede haber moralidad, pero no se detiene ahí, sino que pasa a analizar la moralidad de esos actos voluntarios (v. VOLUNTARIO,ACTO). El hombre se realiza moralmente desde una situación concreta y un medio socialdeterminado. De ahí que la É. necesite también de la Sociología, la Economía y laPolítica en cuanto estas ciencias proporcionan unos conocimientos sobre lasinstituciones sociales y políticas en que el hombre se inserta y sobre las condicioneseconómicas que ayudan o impiden la realización humana. Por otra parte,...