3aEntrega Estetica Libia
Páginas: 2 (445 palabras)
Publicado: 16 de agosto de 2015
Tercera Entrega: David Hume
Libia López-Mateos Cortés
Estética – Primavera 2015
David Hume, en su obra Sobre la norma del gusto de 1757, expone una contradicción existente en la vida humana. Porun lado sabemos, con base en nuestro sentido común, que la cuestión del gusto es subjetiva, sin embargo también reconocemos la existencia de conceptos comunes (“belleza”). Es a partir de estos últimosque generamos nuestras preferencias en torno a la estética.
Esta visión proviene de la escuela subjetivista a la cual David Hume se afilió durante gran parte de su vida, pues entendía la belleza, nocomo un ente independiente, sino como un sentimiento expresado a partir de la mente del observador. Esta apreciación sobre la belleza dependía completamente de las experiencias de cada ser humano, loque imposibilitaba la búsqueda de una definición absoluta del concepto.
Como parte de su tesis, Hume mantiene la necesidad de encontrar una norma del gusto a través del cuál se reconcilien losdiversos sentimientos humanos al respecto. Esta intención de racionalizar concepciones opuestas del gusto podría hacer parecer que Hume se contradice, y que de hecho esté renunciando al subjetivismo en elque basa a su teoría en favor de una visión más propia del realismo. Sin embargo esta opinión, ambigua por su subjetividad y universalidad, también es parte de nuestro sentido común pues aceptamos lasuperioridad de ciertos artistas, músicos, u obras como algo indiscutible.
El dilema comienza cuando Hume enuncia la existencia de aquellos cuyas opiniones pueden ser aceptadas de manera objetiva yuniversal, específicamente el gusto de los críticos. Para alcanzar esta categorización, el buen crítico debe poseer, en palabras de Hume, juicio sólido, sentimiento delicado mejorado por la prácticay comparación y estar libre de todo prejuicio.
En realidad el principal problema en Sobre la norma del gusto reside en la existencia de los críticos a los que se refiere. Si bien Hume mantiene que...
Libia López-Mateos Cortés
Estética – Primavera 2015
David Hume, en su obra Sobre la norma del gusto de 1757, expone una contradicción existente en la vida humana. Porun lado sabemos, con base en nuestro sentido común, que la cuestión del gusto es subjetiva, sin embargo también reconocemos la existencia de conceptos comunes (“belleza”). Es a partir de estos últimosque generamos nuestras preferencias en torno a la estética.
Esta visión proviene de la escuela subjetivista a la cual David Hume se afilió durante gran parte de su vida, pues entendía la belleza, nocomo un ente independiente, sino como un sentimiento expresado a partir de la mente del observador. Esta apreciación sobre la belleza dependía completamente de las experiencias de cada ser humano, loque imposibilitaba la búsqueda de una definición absoluta del concepto.
Como parte de su tesis, Hume mantiene la necesidad de encontrar una norma del gusto a través del cuál se reconcilien losdiversos sentimientos humanos al respecto. Esta intención de racionalizar concepciones opuestas del gusto podría hacer parecer que Hume se contradice, y que de hecho esté renunciando al subjetivismo en elque basa a su teoría en favor de una visión más propia del realismo. Sin embargo esta opinión, ambigua por su subjetividad y universalidad, también es parte de nuestro sentido común pues aceptamos lasuperioridad de ciertos artistas, músicos, u obras como algo indiscutible.
El dilema comienza cuando Hume enuncia la existencia de aquellos cuyas opiniones pueden ser aceptadas de manera objetiva yuniversal, específicamente el gusto de los críticos. Para alcanzar esta categorización, el buen crítico debe poseer, en palabras de Hume, juicio sólido, sentimiento delicado mejorado por la prácticay comparación y estar libre de todo prejuicio.
En realidad el principal problema en Sobre la norma del gusto reside en la existencia de los críticos a los que se refiere. Si bien Hume mantiene que...
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