5H con mario

La moral de Mario y la de Carmen: la conciencia social frente a la resignación y el conformismo

Hay un primer nivel de percepción lectora, en el cual captamos todas las connotaciones negativas conque aparece la protagonista, y la juzgamos duramente: Carmen se muestra, en efecto, como una mujer de mentalidad estrecha, prisionera de sus prejuicios de clase y de su educación represora, muchasveces cursi, encarnación del quiero y no puedo, envidiosa, soberbia, y siempre hipócrita. Mario, en ese mismo nivel, aparece ante los ojos del lector como lo opuesto a ella: un hombre hecho a sí mismodesde una clase social inferior a la de su esposa, exigente consigo y con los demás, empeñado hasta la angustia en mejorar el mundo y en la búsqueda de la verdad, con inquietudes intelectuales yliterarias, de profunda fe cristiana (frente al catolicismo vacío y formal de Carmen y sus amigas) y socialmente comprometido. Ambos son así, sin duda. Y, sin embargo... cuando el lector reflexiona sobre loleído, le invaden las preguntas, y se abre para él un segundo nivel. ¿No es estremecedora la insatisfacción vital que destila el personaje de Carmen? ¿Acaso Mario el comprometido, el intelectual, elperfecto, ha intentado alguna vez acercarse a ella, darle lo que necesita? ¿No son la frialdad, el desapego y el autoritarismo del marido, los que han abocado a Carmen al lamentable episodio adúlteroque tanto se reprocha?

Desde este segundo nivel más profundo, no dejan de sucederse las preguntas en el ánimo del lector. La hermosa y elegantísima Valen, con sus visitas regulares a Madrid, ¿es deveras tan buena amiga y tan irreprochable como cree Carmen? ¿Cuál es la verdad del personaje de Encarna: son fundadas las sospechas de la protagonista, o se trata de una estrategia más de ésta paraexculparse delante de Mario y de sí misma? A estas cuestiones habrá tantas respuestas como lectores; el gran mérito del texto estriba precisamente en suscitarlas, como también lo hace la intervención...