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Antropología Filosófica.

La filosofía como una ciencia madre de ejercicio de razón y de análisis de valor y de sentido, sobre las realidades de la vida, nos ha dado la oportunidad de comprender algunos conceptos y principios en cuanto a todo lo que coexiste en el universo y especialmente por el obrar de los seres humanos.

El propio ejercicio de la filosofía empezó tomando trascendencia comouna realidad intelectual y critica, encaminada a reflexionar sobre las causas naturales que implicarían los distintos fenómenos que se producen en la realidad.

Entonces, comenzaron las primeras manifestaciones filosóficas y aunque sus primeros resultados no son adecuados, es la actitud por la búsqueda de un método que nos dirija a la verdad y la racionalidad de las cosas, lo que inicia unarevolución conocida como la primera ilustración.

El universo no pudo haber surgido de la nada absoluta, la imaginación y la razón se resisten a aceptarlo, por lo tanto, primeros pensadores de la antigua Grecia se dispusieron a contemplar la naturaleza y buscar una manera de explicar el origen y formación del universo.

Después de los primeros pensadores estudiamos tres grandes filósofos griegoscuyo pensamiento va más allá de lo ordinario.

Sócrates, no se consideraba sabio, pero en realidad si lo era, su tarea principal no era enseñar, sino ayudar a descubrir. Sócrates se reunía en público y utilizaba un método denominado Mayéutica que consistía en preguntas y respuestas a través de las cuales ayudaba  a las personas a resolver a resolver sus problemas, pensaba que el bien esrelativo, pues entonces no existe el mal y las personas no hacen cosas malas por hacerlas sino por ignorancia.

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Principales corrientes de la filosofía: Síntesis filosófica

INTRODUCCIÓN

"El hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce a sí mismo en su unicidad, le resulta más urgente el interrogante sobre el sentido de las cosas y sobre su propiaexistencia".

Este es el objeto que deseamos conseguir con la elaboración de ésta síntesis filosófica, suscitar y despertar en los lectores el conocimiento del mundo, de la realidad y de sí mismos; partiendo desde el origen de las primeras corrientes como el pragmatismo, el estructuralismo, psicologismo y bilogismo entre otras.

Nos queda decir finalmente que la filosofía no está para transformar elmundo como ya lo dijo Marx, sino para interpretarlo.

EL IDEALISMO

DEFINICIÓN

Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.

Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista.

Lafilosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.

Algunos autores consideran que es un error atribuir a Platón la paternidad del idealismo, ya que aunque en Platón hay una teoría de las ideas, es un idealismo exageradamente realista. El idealismo comodoctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que aún no puede verse, puede ser comprendido. "El idealismo pretende reducir el mundo a una actividad del espíritu... pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto o conciencia".

REPRESENTANTES

Platón

a.Vida. Nació en Atenas en 429 a.C., de familia noble, perteneciente a la más alta aristocracia. Su nombre propio era Aristocles. Recibió una excelente educación, como correspondía a su alta categoría social. También

estudió matemáticas y música, cultivó igualmente la poesía. Recibió sus primeras lecciones de Cratilo y luego de Sócrates. Su método filosófico es la dialéctica. Murió al cumplir...