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CREO EN EL ESPÍRITU SANTO

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El Espíritu Santo es el nombre propio de la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, a quién también adoramos y glorificamos, junto con el Padre y el Hijo. I.EL ESPIRITU SANTO CONDUCE LA HISTORIA DE LA SALVACION HACIA SU PLENITUD EN CRISTO Es significativo que la Sagrada Escritura se abra con la mención del Espíritu en el Génesis s y secierre con la mención del Espíritu en el Apocalipsis. Es decir aparece tanto en los orígenes del tiempo y de la historia (Gen 1,2) como en la consumación y culminación de la misma. El término hebreo utilizado por el Antiguo Testamento para designar al Espíritu Santo es "ruah", este término se utiliza también para hablar de "soplo", "aliento", "respiración". El soplo de Dios aparece en el Génesis, comola fuerza que hace vivir a las criaturas, como una realidad íntima de Dios, que obra en la intimidad el hombre.
Es Señor y Dador de Vida porque será autor también de la resurrección de nuestros cuerpos: "Si el Espíritu de Aquel que Resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que resucitó a Cristo de entre los muertos dará también la vida a vuestros cuerpos mortales por suEspíritu que habita en vosotros" (Rm 8,11)El Espíritu Santo presentado por Jesús especialmente en el discurso de despedida del Cenáculo, es evidentemente una Persona diversa de Él: * "Yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito" (Jn 14,16). * "Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, El os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Jn 14,26) *"El convencerá al mundo en lo referente al pecado" (Jn 16,8). * "Cuando venga Él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa" (Jn 16,13) * "El me dará gloria" (Jn 16,14)De estos textos emerge la verdad del Espíritu Santo como Persona, y no sólo como una potencia impersonal emanada de Cristo. Siendo una Persona, le pertenece un obrar propio, de carácter personal. En efecto,Jesús, hablando del Espíritu Santo, dice a los Apóstoles: "Vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y en vosotros está" (Jn 15,26). Coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de la historia hasta su consumación, pero es en los últimos tiempos, inaugurados con la Encarnación, cuando el Espíritu se revela y nos es dado, cuando es reconocido y acogido como persona.El Espíritu es contempladopues en este proceso de la Historia de la Salvación como el transformador de los espíritus, el regenerador y promotor de la vida moral y quien ha inspirado a todos los profetas la palabra de Dios. Solo a partir de este momento histórico se comienza a llamar al Espíritu de Yahve con la expresión, habitual entre nosotros de Espíritu Santo.1.1 Símbolos que Presencian la acción del Espíritu SantoAtravés de múltiples símbolos, se descubre la presencia y acción del Espíritu en la Historia de Salvación * El Agua: El simbolismo del agua es significativo de la acción del Espíritu Santo en el Bautismo ya que el agua se convierte en el signo sacramental del nuevo nacimiento.
Pero será Jesús quien presente el agua como símbolo del Espíritu Santo cuando, un día de fiesta, exclame ante lamuchedumbre: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba el que cree en mí, como dice la Escritura. De su seno correrán ríos de agua viva" (Jn 7, 37-39).
La Unción: Se refiere a la fuerza de naturaleza espiritual necesaria para cumplir la misión confiada por Dios a una persona a quien eligió.
La participación en la unción de la humanidad de Cristo con el Espíritu Santo pasa a todos los que lo acogen en la fey en el amor. * El Fuego: simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu.
Jesús mismo decía: "He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y ¡cuánto desearía que ya estuviera encendido!" (Lc 12,49). * La Nube y la Luz: símbolos inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Así desciende sobre la Virgen María para "cubrirla con su sombra” * El viento: Jesús en...