Abolicionesmo en mexico

GRUPO 706

INTRODUCCIÓN…
En este ensayo abordaremos y tomaremos en cuenta todas las reflexiones que nos hace mención el autor Alejandro Gómez Jaramillo en su obra literaria “Un mundo sin cárceles es posible” en donde hace mención de que a través de la institución carcelaria y el ejercicio descarnado al interior de la misma, en donde se hace evidente el fracaso que tiene en sus objetivos comoson la: prevención del delito, corrección y resocialización de los condenados a la sociedad es por eso que se puede hacer una abolición del sistema punitivo por el desprestigio que se ha ganado a transcurso del tiempo. Sin embargo la política criminal de represión del delito a través de las cárceles.
La cuestión criminal, conjunto de complejo y no uniforme de relaciones que constituye nuestroproblema a abordar que son la verdad y el poder es decir, en complejo científico – filosófico que rodea y legitima por medio una de perfecciona al uso del castigo penal, y la otra parte es como opera en un ámbito compuesto por la interrelación del poder de castigar institucionalizado y el conjunto de técnicas injustificables de aplicación de dolor.
Expresión de Michel Foucault Defender la Sociedaddice:
Se refiere al conjunto de saberes que han dominado la producción de la verdad, en nuestro caso la definición de delito y del delincuentes, de la personas y de los procedimientos judiciales que las anteceden, frente a otros saberes que han sido ocultados por los mismos, de modo que los saberes sometidos son bloques de saberes históricos que estaban presentes y enmascarados dentro delos conjuntos funcionales y sistemáticos.
A esto se refiere que en toda sociedad o grupo social siempre habrá un dominante que hace que funcione toda su estructura bajo su poder mediante sus subordinados par el mejoramiento de su producción en donde los subordinados llevan a cabo todas las reglas que el dominante crea a su beneficio.

“El pensamiento y en el análisis político aun no seguillotinado al rey “
Michel Foucault.

Empezar a hablar de la cuestión del sistema penitenciaria son acumulados por el poder y adquisición y transmisión del saber (castigos institucionalizados) llamados también “cuestión criminal”, en todos se olvida el ámbito en el que el castigo realmente: la carel, es decir, la practica penitenciaria por lo tanto, poder de castigar, sobre los mecanismos que seutilizan en la actualidad para reprimir los delitos, en especial sobre los mecanismos utilizados al interior de la institución carcelaria, nos revela el carácter excluyente del sistema penal. Para Foucault las relaciones de poder constituyen un rompimiento con la noción tradicional del poder. Esta noción del poder tiene 2 extremos contradictorios por un lado, promete una liberación, y por otro, noscondena a estar siempre sometidos ante él.
Recordemos que el poder siempre está del lado de la burguesía del nivel económico de aquellas personas que pueden solventar y si bien es cierto modificar las reglas a su necesidad pero algo importante que menciona Foucault “hablar del poder sino de las relaciones de poder. Expresión dirigida a la idea de que en las relaciones humanas, cualesquiera quesean- ya sean que se trate de comunicar verbalmente, como lo hacemos ahora, o que trate de relaciones amorosas, institucionales, económicas-, el poder siempre está presente[…]
Estas son entonces, relaciones móviles, es decir, que pueden modificarse, que no solo están dadas de una vez por todas”.
A lo que hace mención Foucault es cierto en todas partes pero esta ya es de valores y según a lanecesidad de las personas y conveniencia ya que la obtención de poder te hace ser parte de los dominantes en ciertos grupos de la sociedad objetivo principal del poder es el brindar protección a tu persona en beneficio de tu patrimonio. En este mismo tenor tenemos y tomaremos en cuenta las causas por las cuales Foucault hace mención de que la sociedad necesita un poder institucionalizado y comparte...