Aborígenes del actual teritorio argentino
Páginas: 51 (12523 palabras)
Publicado: 17 de noviembre de 2015
ABORÍGENES DEL ACTUAL TERRITORIO ARGENTINO Compilado
Ranquel
Magdalena Brondi
Ranquel,
castellanización de
Rankülche o Ragkülche:"gente de los carrizales".
Ubicación hasta la actualidad
En 11751790 se produjo el establecimiento de los pehuenche ranquilinos en el Mamuel
Mapu
A fines del siglo XVIII migraron desde las ancestrales tierras Pehuenches,
estableciéndose entre los ríos Quinto (sur de Córdoba y San Luis) y Colorado (sur de La
Pampa).
Con una superficie aproximada de 3.700 leguas cuadradas.
En la actualidad se agrupan en varias comunidades de La Pampa y San Luis,
superando los 10.000 miembros. Ubicándose en: Santa Isabel, Colonia “La pastoril;
Colonia Emilio Mitre; Telen, Victoria; Loventué y Eduardo Castex.
Situación socioeconómica
Vivían del pillaje, la pesca, la caza y la recolección. Consumían harina de maíz, frutos,
hierbas, verduras, porotos y recolectaban moluscos; yahuyehuin (similar a la papa).
Comían carne de caballo y de avestruz.
El comercio de las manadas robadas constituyó una fuente de riqueza ya que lo
cambiaban por múltiples productos como licores, vinos, yerba, y objetos de metal.
Las actividades de carácter doméstico permitían la subsistencia de la toldería.
Realizaban pastoreo para sus rebaños. La caza fue un recurso utilizado para variar la alimentación. La agricultura, era esporádica y en pequeñas cantidades.
La producción artesanal era muy importante; el tejido y la metalurgia de la plata
especialmente, además el trabajo de cueros y pieles, la cerámica.
La madera se utilizó para fabricar utensilios; la piedra para morteros, boleadoras y
puntas de flecha.
Realizaron grandes obras hidráulicas, como represas. En La Pampa la falta de agua se
ha visto desde la prehistoria, recibieron el conocimiento de las aguadas de los pampas
pero la perfeccionaron al máximo .Tenían un amplio conocimiento de los caminos de las
pampas o rastrilladas que unían los lugares con agua, las zonas de buenos pastos y las
tolderías.
Cultura
Su religión está dominada por el espíritu maligno del gualichu, llamado también huecuvu que significa maleficio, o bien el objeto empleado para tal fin. Pillán era un espíritu que a
veces es considerado maligno y otras no. Vivía en los volcanes y también se lo
denominaba Pillántral
ca. Suele identificárselo con los antepasados y con el genio tutelar
de la raza. De su voluntad depende el mal o buen tiempo, la fecundidad o la esterilidad de los animales. Maneja las erupciones volcánicas, los truenos y, en general todo tipo de
fenómenos de la naturaleza.
Su máxima ceremonia religiosa es el nguillantun relacionado con el culto a los
antepasados. Era una especie de festival en el que intervenía toda la tribu, las danzas
eran parte principal y muy importante. En ellas sólo participaban los hombres, de a
cinco por vez, y se empleaban distintos movimientos o mímicas para ahuyentar los
espíritus malignos y otros para atraer a los pillanes. La vestimenta era especial y usaban
pinturas para la piel y máscaras y adornos simbólicos.
Los astros para los ranqueles eran sólo las moradas de los dioses por lo que no rendían
culto a ningún astro.
Creen en la inmortalidad del alma, pero con suficiente materialidad, para necesi
tar de
las ofrendas que se colocan en sus tumbas.
Con respecto a las armas, utilizaron la típica lanza ranquel que podía estar fabricada de
materiales diversos según el lugar que habitaba el aborigen. Así usó mucho la tacuara
colihue; esta lanza era muy larga y se usaba principalmente como arma de la caballería. ...
Ranquel
Magdalena Brondi
Ranquel,
castellanización de
Rankülche o Ragkülche:"gente de los carrizales".
Ubicación hasta la actualidad
En 11751790 se produjo el establecimiento de los pehuenche ranquilinos en el Mamuel
Mapu
A fines del siglo XVIII migraron desde las ancestrales tierras Pehuenches,
estableciéndose entre los ríos Quinto (sur de Córdoba y San Luis) y Colorado (sur de La
Pampa).
Con una superficie aproximada de 3.700 leguas cuadradas.
En la actualidad se agrupan en varias comunidades de La Pampa y San Luis,
superando los 10.000 miembros. Ubicándose en: Santa Isabel, Colonia “La pastoril;
Colonia Emilio Mitre; Telen, Victoria; Loventué y Eduardo Castex.
Situación socioeconómica
Vivían del pillaje, la pesca, la caza y la recolección. Consumían harina de maíz, frutos,
hierbas, verduras, porotos y recolectaban moluscos; yahuyehuin (similar a la papa).
Comían carne de caballo y de avestruz.
El comercio de las manadas robadas constituyó una fuente de riqueza ya que lo
cambiaban por múltiples productos como licores, vinos, yerba, y objetos de metal.
Las actividades de carácter doméstico permitían la subsistencia de la toldería.
Realizaban pastoreo para sus rebaños. La caza fue un recurso utilizado para variar la alimentación. La agricultura, era esporádica y en pequeñas cantidades.
La producción artesanal era muy importante; el tejido y la metalurgia de la plata
especialmente, además el trabajo de cueros y pieles, la cerámica.
La madera se utilizó para fabricar utensilios; la piedra para morteros, boleadoras y
puntas de flecha.
Realizaron grandes obras hidráulicas, como represas. En La Pampa la falta de agua se
ha visto desde la prehistoria, recibieron el conocimiento de las aguadas de los pampas
pero la perfeccionaron al máximo .Tenían un amplio conocimiento de los caminos de las
pampas o rastrilladas que unían los lugares con agua, las zonas de buenos pastos y las
tolderías.
Cultura
Su religión está dominada por el espíritu maligno del gualichu, llamado también huecuvu que significa maleficio, o bien el objeto empleado para tal fin. Pillán era un espíritu que a
veces es considerado maligno y otras no. Vivía en los volcanes y también se lo
denominaba Pillántral
ca. Suele identificárselo con los antepasados y con el genio tutelar
de la raza. De su voluntad depende el mal o buen tiempo, la fecundidad o la esterilidad de los animales. Maneja las erupciones volcánicas, los truenos y, en general todo tipo de
fenómenos de la naturaleza.
Su máxima ceremonia religiosa es el nguillantun relacionado con el culto a los
antepasados. Era una especie de festival en el que intervenía toda la tribu, las danzas
eran parte principal y muy importante. En ellas sólo participaban los hombres, de a
cinco por vez, y se empleaban distintos movimientos o mímicas para ahuyentar los
espíritus malignos y otros para atraer a los pillanes. La vestimenta era especial y usaban
pinturas para la piel y máscaras y adornos simbólicos.
Los astros para los ranqueles eran sólo las moradas de los dioses por lo que no rendían
culto a ningún astro.
Creen en la inmortalidad del alma, pero con suficiente materialidad, para necesi
tar de
las ofrendas que se colocan en sus tumbas.
Con respecto a las armas, utilizaron la típica lanza ranquel que podía estar fabricada de
materiales diversos según el lugar que habitaba el aborigen. Así usó mucho la tacuara
colihue; esta lanza era muy larga y se usaba principalmente como arma de la caballería. ...
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