aborto en las diferentes religiones

Aborto de la religion islam:

El islam presume de defender la vida desde su mismísimo inicio, algo en lo que, teóricamente hablando, no se diferencia del cristianismo. Ladiferencia comienza cuando se debate en qué preciso momento comienza esa vida. Y así, mientras el cristianismo el asunto está meridianamente claro, -“la vida humana debe ser respetada y protegidade manera absoluta desde el momento de la concepción” (Catecismo, artículo 2270)- en el islam, por el contrario, uno de los problemas que se plantea es, precisamente, el del momento en elque el alma le es insuflada al feto y esa vida comienza. Un momento que no coincide necesariamente con la concepción, y que varía según las distintas escuelas jurídicas, según losdistintos autores, e incluso según los distintos hadices(*): desde los que sostienen que ello sucede a los cuarenta días de la concepción, hasta los que defienden que han de transcurrir hastaciento veinte días, cuatro meses nada menos, para que ello ocurra.

Aborto de la religión hindu:

El hinduísmo considera el aborto desde sus textos de una manera quizás más radical queotras religiones, al considerar que el alma humana está presente desde la misma concepción sin un debate de peso. La noción religiosa de no-violencia hacia cualquier manifestación de lavida fue además subrayada en la era moderna por Gandhi, el padre de la moderna nación india. Al lado de ésto, muchos textos religiosos como el Svetasvatara Upanishad afirman que el dioscreador (Bhrama) pone sus semillas para la vida, y por lo tanto el aborto se considera un mal acto y un mal karma. Los textos religiosos hinduístas además animan a tener descendencia. Lascreencias del mundo hinduísta son variadas pero derivando casi todas ellas de sus antiguos textos sagrados, los Vedas. El mundo hinduísta sacraliza la vida y sus manifestaciones.