Aborto Eugenesico

“El más grande destructor de la paz es el aborto porque, si una madre puede matar a su propio hijo ¿qué nos queda a nosotros, matarte a ti y tú matarme a mí? ¡No nos queda más que eso!”
Madre Teresa de Calcuta

CIUDADANIA Y ABORTO EUGENESICO

I.INTRODUCCION
A pesar de que la legislación peruana es inminentemente prohibitiva en relación a la problemática del aborto, ésta no ha conseguidointimidar o disminuir las prácticas voluntarias del mismo. Por el contrario, se estima que para el año 2000 se habrían producido en el Perú más de 350 mil, cifra que revela que los efectos deseados por la ley están muy distantes de la realidad, propiciando más bien situaciones que ponen en peligro la salud y la vida de las más de mil mujeres que abortan diariamente en el Perú.

En el Perú elaborto está sancionado penalmente desde 1863, año en que fuera aprobado el primer Código Penal. El Código Penal de 1924 regulaba y sancionaba todas las figuras del aborto: el aborto propio, el aborto consentido, el aborto no consentido, el aborto perpetrado por profesionales y el aborto preterintencional, estableciendo como única figura no punible el aborto terapéutico. El Código Penal de 1991,actualmente vigente, sigue la misma tendencia del Código del 24. Penaliza todas las formas de aborto con excepción del terapéutico e incluye como figuras atenuantes el aborto ético o sentimental y el aborto eugenésico.
La Comisión Especial Revisora del Código Penal del Congreso de la República el pasado 6 de octubre, votó a favor de la despenalización del aborto eugenésico o del embarazo producto de unaviolación sexual. El proyecto de ley pretende modificar los artículos del Código Penal que condenan a prisión a la mujer que se somete a un aborto, y a los médicos involucrados en la intervención. Liberando así la figura del aborto clandestino para estos casos.
Al intentar  presentar un panorama de los aspectos éticos referentes al tema, se presenta la dificultad de los distintos y a su vezantagónicos puntos de vista al respecto. Se mezclan argumentos académicos, políticos y religiosos, y el debate entre todos ellos genera no pocas y acaloradas polémicas. Antes de analizar las distintas posiciones, merece la pena aclarar o reafirmar varios conceptos relativos al inicio de la vida humana:
- Concepción: inicio del embarazo; se considera como tal el momento en que el espermatozoidepenetra en el óvulo y forma un cigoto viable (acto o proceso de fertilización).
- Fecundación: acto o proceso de fertilización, es decir, fusión de ambos gametos: masculino (espermatozoide) y femenino (óvulo) dando lugar a un cigoto o embrión.
- Embarazo: proceso de gestación que abarca el crecimiento y desarrollo de un nuevo individuo dentro de una mujer, desde el momento de la concepción, a lo largode los períodos embrionario y fetal hasta el nacimiento.
- Gestación: período de tiempo comprendido entre la fertilización del óvulo y el nacimiento.

- Inicio del embarazo: tal y como se deduce de las definiciones precedentes, el inicio del embarazo se corresponde con el momento de la fecundación o concepción; los tres términos (inicio del embarazo, concepción y fecundación) se refieren a unamisma realidad, son, por lo tanto, equivalentes.
- Implantación: proceso por el que el embrión anida en el endometrio uterino de la madre, en cuyo espesor tendrá lugar todo el desarrollo posterior del embrión y del feto. El embrión inicia la implantación hacia el séptimo día desde la fecundación y la completa siete u ocho días después.
- Anticoncepción (o Contracepción): procedimiento o técnicapara la "prevención" del embarazo mediante el uso de medicamentos, dispositivos o métodos que bloqueen o alteren uno o más de los procesos de reproducción de tal forma que el coito pueda realizarse sin fecundación. El sentido común y la etimología ya nos permiten deducir que se trata de impedir la concepción (o lo que es lo mismo, la fecundación).

- Aborto: finalización espontánea o inducida...