Aborto terapeutico en nicaragua

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La despenalización del aborto terapéutico, una mirada desde los periodistas en Nicaragua
Adrián Uriarte Bermúdez La presente investigación hace un análisis sobre la política informativa que han asumido los medios desde que se penalizó el aborto terapéutico en Nicaragua. La información plasmada en el siguiente ensayo es producto de investigación documental, monitoreo y entrevistas a periodistasque en los últimos cuatros años han formado parte del debate de la despenalización del aborto terapéutico. La propuesta de este estudio es novedosa puesto que poco o nada se incluido en los estudios realizados en otras ocasiones, la voz de los periodistas. El estudio aunque no sea su fin analizar el contexto político, por tratarse de un análisis de medios no puede eludir el contexto sociológico enque se debate la despenalización del aborto terapéutico en Nicaragua. Ojala el presente estudio brinde algunas pautas a las organizaciones especializadas en la materia, para que conozcan cuales son las demandas informativas requeridas por medios y periodistas. Contexto político La penalización del aborto terapéutico en el nuevo Código Penal, constituyó un retroceso de más de 100 años en relación alos derechos humanos de las mujeres; y un retroceso en la historia jurídica de Nicaragua, afirmó el sociólogo Juan Ramón Sánchez, en su texto Filosofía social del aborto terapéutico. El primer Código Penal de Nicaragua 1837[1], despenalizaba el aborto por causa médica con objeto de salvar la vida de la madre. En los últimos 15 años, ha sido una tentación recurrente de los gobernantes penalizar elaborto terapéutico; el 1 de septiembre de 2000 los medios de comunicación señalaron la marcha que encabezó el ex presidente Arnoldo Alemán[2] con el fin de presionar al parlamento para que eliminara la figura del aborto terapéutico del Código Penal; ante su fracaso en el parlamento Alemán promovió el Decreto 10-2000, para penalizar el aborto terapéutico por las vías de hecho. El ingeniero EnriqueBolaños también se vio tentado de actuar de la misma manera; y en 2006 el FSLN con abierto cálculo político[3] se sumó sus votos en el parlamento a favor de penalizar toda forma de aborto. Algunos organismos en favor de los derechos de las mujeres, adujeron que el cambio de 180 grados del FSLN obedeció a buscar apoyo de la alta jerarquía eclesiástica; para iniciar una nueva relación con elCardenal Miguel Obando y Bravo. Para algunos analistas políticos, el respaldo de la bancada sandinista fue una prueba de “amor” de Ortega a la Iglesia Católica. El ensayo, La sentencia contra las mujeres: la agonía de la democracia[4], calificó la medida del parlamento de la siguiente manera: “Con este acto, las mujeres desaparecen como sujetos de derechos y son despojadas de su humanidad, puesto que enel concordato con la iglesia establecido por los partidos liberales, sandinista y evangélico, las mujeres son ubicadas en la categoría de mamíferas, es decir, animales
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que al igual que las vacas, solo son valoradas por su vientre, por su leche y por el destace de su carne”, a dos semanas de las elecciones presidenciales de 2006, el análisis de los investigadores Sofía Montenegro, ElviraCuadra y Ángel Saldomando, constituyó una de las criticas más directas y argumentadas, realizada por el Centro de Investigaciones de la Comunicación (CINCO). A partir de la penalización del aborto terapéutico el Grupo Estratégico por la Despenalización del Aborto Terapéutico ha asumido un rol clave, interponiendo recursos de inconstitucionalidad ante la Corte Suprema de Justicia, con el objetivode restituir el derecho constitucional que les fue arrebatado a las mujeres, niñas y adolescentes, por los actores políticos tradicionales del país. Agentes de cambio Contrario a algunas tesis que afirman que los periodistas no tienen ningún rol protagónico en la construcción de la agenda en los medios de comunicación, al menos en el tema del aborto terapéutico ha perdido fuerza. En el trabajo...
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