Aborto

INTRODUCCION
Las sociedades modernas han experimentado en los últimos cambios espectaculares, producidos por el desarrollo de la ciencia y de la técnica en todos los aspectos de la vida. Se ha dicho certeramente que la humanidad ha vivido cambios más profundos en los últimos cien años que en todo el resto de la historia del hombre sobre la tierra. Así es, en efecto, en todo lo concerniente alprogreso científico y tecnológico, que nos hace vivir una era de mutaciones aceleradas, en la cual hechos que nos parecían imposible o fruto de una imaginación desatada se convierten en realidades cotidianas que no asombran ni a un niño.

Lamentablemente, todos estos progresos no siempre han ido unidos al correspondiente crecimiento moral de la persona, de tal manera que sean puestos al serviciodel hombre, destinatarios de los esfuerzos y de los trabajos de científicos, técnicos y políticos, y de todos cuantos tienen alguna responsabilidad en la vida colectiva. Este hecho se refiere a lo que constituye tal vez mas profundo de nuestro tiempo; la perdida del sentido de la persona humana, el olvido de su dignidad, la esclavitud de los hombres con respecto a sus propias obras y proyectos. Lavida humana resulta así amenazada de múltiples maneras.
Esta situación no puede responder al signio de Dios. Pero entre el olvido de Dios y la perdida de respeto al hombre hay una vinculación estrechísimo, que no podemos menos que señalar.

Así, por ejemplo, vemos con desolación como persisten los desorientes desequilibrios entre unos pueblos y otros, como las guerras y toda suerte deconflictos surgen por doquier en el planeta, y como los derechos de la persona humana son vulnerados y pisoteados en todas las latitudes, sin excepción, aunque en algunos lugares estas agresiones se produzcan de forma mas violenta, y en otros revistan características aparentemente civilizadas, con lo que añaden la hipocresía a la barbarie.

La sociedad española no es una excepción de este fenómenouniversal mientras el nivel de vida medio ha mejorado ostensiblemente en los decenios recientes, y en los últimos años nuestra nación se ha adherido a organizaciones superracionales y ha suscrito tratados y convenios internacionales que buscan la mejor defensa y protección de los derechos humanos fundamentales, la realidad nos muestra que, por un lado, subsisten irritantes bolsas de pobreza ymarginación entre nosotros, y, por otro, que esos hechos esenciales a la dignidad de la persona humana no se respetan como deberían, tanto en la practica diaria como incluso en nuestra propia legislación.

Junto a lo que no dudamos en calificar como logros evidentes dirigimos a velar por la dignidad amenazada de la persona (la abolición de pena de muerte, la supresión de la tortura y de los trabajosforzados, la preocupación por el deterioro del entorno o el mandato constitucional para proteger la intimidad individual y familiar de las intromisiones de la informática, por ejemplo), observamos con alarma y honda preocupación que, a pesar de estos logros, crecen en nuestra sociedad otras agresiones a la persona y a sus derechos fundamentales. En particular, no se defiende el derecho de la vida, yaun es objeto de agresiones inequívocas, tanto por la actitud de sectores amplios de nuestra sociedad como por la propia legislación vigente en España. Este hecho seria incomprensible si no tuviéramos en cuenta la enorme fuerza del henodismo en la sociedad actual, que cifra en el puro bienestar material todas sus aspiraciones, con olvido de la realidad trascendente del ser humano e incluso condejación de la misma lógica de los principios de convivencia que decimos profesar.

El comité Episcopal para la defensa de la vida, conciente de que todavía es tiempo de rectificar los errores y enderezar el peligro rumbo que han emprendido algunos sectores, incluidos sectores dirigentes de nuestra sociedad, quiere iniciar con esta publicación una serie de textos asequibles, didácticos y claros...