Aborto

Aborto: Un atolladero moral
11/6/2002
Wendy McElroy
Aborto. La sola palabra causa que una conversación civilizada abandone la habitación. Esto se debe en gran medida a que las posicionespro-elección y pro-vida están siendo definidas por sus extremos, por aquellos que vociferan acusaciones en vez de argumentos.
Las voces e inquietudes más razonables, a ambos lados de la cerca, sondesestimadas.
Por ejemplo, las extremistas pro-vida parecen no deseosos de trazar distinciones entre algunos abortos y otros, tales como aquellos que resultan de la violación o el incesto con una niña menor deedad. Ellos no harían ninguna excepción en el reciente caso de la vida real de una mujer que descubrió, en su quinto mes de embarazo, que su bebé nacería muerto en razón de severas discapacidades.Por otra parte, las extremistas pro-elección dentro del feminismo insisten en mantener posiciones inconsistentes. La mujer embarazada posee un derecho incuestionable al aborto, sostienen. No obstante,si el padre biológico no tiene nada que decir acerca de la elección de la mujer, ¿es razonable imponer obligaciones legales sobre él por la prestación alimentaria del niño? ¿Puede una obligación legalabsoluta sujetarse sin los correspondientes derechos legales de ninguna clase?
La única esperanza para el progreso en el diálogo sobre el aborto yace en el gran medio excluido, en las voces delconjunto medio que ven algo desacertado en el hecho de que una joven sea obligada a parir al bebé de un violador.
Cualquier comentario sobre el aborto debería incluir una declaración de la posición delescritor. Yo represento lo que parecería ser una creciente “postura media” en la opinión pro-elección. Legalmente, creo en el derecho de cada ser humano de controlar médicamente todo lo que seencuentra bajo su propia piel. Muchas cosas que la gente tiene derecho de hacer, sin embargo, me parecen claramente equivocadas: el adulterio, mentirles a los amigos, abandonar a alguien que está sangrando...