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Páginas: 52 (12857 palabras) Publicado: 16 de julio de 2014
CBU
Modelo
De
Misión

DARIO LOPEZ

CBU MODELO DE MISION

INTRODUCCIÓN:

SÍNTESIS HISTÓRICA:

Bíblicamente, sabemos que los cristianos han sido colocados
en el mundo por la Gracia de Dios para que le confiesen
visiblemente, anunciando y viviendo su Verdad en medio de
las verdades relativas y las mentiras de los proyectos
humanos. Como Iglesia somos luz y sal al interior de losacontecimientos históricos y hemos sido llamados a actuar
como fermento de cambio y como embajadores de la Gracia
infinita de nuestro Dios.

Un Pueblo que desconoce su historia
corre el peligro de perder su identidad y
de empezar a marchar sin rumbo,
Inconsciente de sus posibilidades e
inseguro de su misión.
Samuel Escobar.

Entendemos que todo lugar social o entorno socio-político enel cual nos movilizamos se constituye en tierra de misión para
el Pueblo de Dios. A los que estamos ubicados en la frontera
universitaria nos guía la firme convicción de que éste espacio
geográfico o sub-cultura, es nuestra tierra de misión y, que
estamos allí para ser los misioneros de Dios en medio de las
masas estudiantiles.

Ruth Siemens, estadounidense, quien había llegado al
Perú en1954 como profesora del Colegio Roosevelt, es
la persona a quien el Señor utilizó para nuclear a
estudiantes de varias de las Congregaciones que por
ese año había en la Capital, con la finalidad de hacer
obra misionera en la Universidad.

Creemos que las Comunidades Bíblicas Universitarias (CBUs),
ligadas a la Asociación de Grupos Evangélicos Universitarios
del Perú (AGEUP), tienen ya unespacio ganado en la historia
de la iglesia evangélica en el país. Como lo ha señalado uno
de los pioneros y forjadores del movimiento estudiantil
evangélico en nuestra patria:

En efecto su departamento se convirtió en el centro
de operaciones de un grupo entusiasta de jóvenes que
estudiaban la Biblia, buscando obedecer al imperativo
misionero en sus páginas. Ya para 1955, había una
célulagerminal establecida contándose entre sus
militantes a: Enrique Giraldo, Bill Aish, Alicia Escobedo,
Samuel Escobar, Aída Casildo y Berta Díaz;
añadiéndose posteriormente María Luisa Escobedo y
Carlos García. En ese año deciden llamarse Círculo
Bíblico Universitario (CBU) y empiezan a desarrollar un
plan de acción mínimo de acuerdo a su contexto.
Aunque Ruth Siemens, había empezado lalabor, poco
a poco fue cediendo paso a los estudiantes mismos,
puesto que la convicción era que ellos son los mejores
misioneros en su entorno. En 1956 se realiza el primer
Campamento en La Molina, y en ese mismo año el
Grupo se va consolidando con la incorporación de
nuevos miembros y con el afianzamiento de la relación
con las Iglesias locales.

No se puede negar que en su breve historiaAGEUP ya
representa una contribución a la vida evangélica en el
Perú. (1)
El núcleo misionero que inició la Obra entre estudiantes
(1955), no pensó detenidamente en los alcances que tomaría
su ministerio con el correr del tiempo:

Al mirar hacia atrás surge en el corazón una plegaria de
gratitud y acción de gracias por la riqueza de dones y
personas que Dios ha dado a este movimiento cuandoempezó a desarrollarse. Quizás los que empezamos
soñamos con algo así, pero en aquella época sólo
pudimos poner la semilla inicial con esperanza. (2)
Sin embargo, cuando en la actualidad evaluamos la Vida y
Misión de las CBUs, podemos afirmar con toda seguridad que
el camino recorrido no ha sido en vano, pues hay toda una
experiencia rica en muchos sentidos y niveles que se hace
necesariosistematizar con miras a profundizar la obra
estudiantil.

El año de 1958 fue muy importante para la Obra
Estudiantil en América Latina, puesto que se realizó el
histórico Congreso de Cochabamba-Bolivia, con el cual
se dio inicio formal a la labor de la Comunidad
Internacional de Estudiantes Evangélicos (CIEE) en
esta patria grande. Pasado este evento, Samuel
Escobar empieza un...
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