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INTRODUCCIÓN
El trabajo tiene los siguientes objetivos: a) reflexionar sobre la necesidad de que la sociología disponga de nuevos paradigmas a fin de recuperar el papel del sujeto en las sociedades contemporáneas; b) revisar la contribución de GuyBajoit con su nuevo modelo sociocultural y su análisis del Gran ISA; c) recuperar la propuesta metodológica de Bernard Lahire a partir del trabajo conrelatos identitarios que rescaten a los sujetos sociales en situaciones concretas de vida; d) analizar la noción de representación de Denise Jodelet y su esquema tripartita de pertenencia, así como la noción de horizonte como forma de expresión de identidad y pertenencia. Finalmente se señalan las ventajas que conlleva un paradigma que combine las tres propuestas analizadas.

El primer problemaque surge se refiere a cómo imaginamos la relación entre lo que se quiere estudiar y la persona que lo estudia o investiga. Hay varias formas en que se puede dar esa relación, haciendo variar completamente los elementos en estudio:

Una forma es ver al investigador como un SUJETO y a la sociedad como un OBJETO. Es la solución cartesiana (de Descartes), llamada relación sujeto – objeto. Fuetambién la solución de Emile Durkheim uno de los padres de la Sociología, quien sugirió en su libro Las Reglas del MétodoSociológico que “los hechos sociales deberían ser estudiados como cosas”. Es clásicamente lasolución Positivista (fundada por Comte, también el que bautizó a la Sociología con ese nombre). Aquí el investigador es tomado como un sujeto, es decir, capaz de reflexionar y razonar,mientras que los hechos sociales, al ser vistos como cosas no se supone que piensen, razonen ni reflexionen. Son cosas.
La otra posibilidad es conocida como SUJETO – SUJETO. Es decir, que el investigador es el sujeto observador, pero los investigados son considerados como sujetos sociales, es decir personas que están permanentemente razonando y reflexionando, incluso como consecuencia de lainvestigación misma.
Otra posibilidad es la de la fenomenología SUJETO -- FENÓMENO, donde se ve al investigador como SUJETO, pero un sujeto que investiga y se relaciona con FENOMENOS de la existencia que han sido construidos como visión de mundo en la mente del investigador durante el proceso de socialización (cuando aprendió a ser miembro de la sociedad). Lo que estudio no son objetos ni sujetos, sinofenómenos de la existencia creados en él por su interacción con su medio de vida.

Así que hay muchas formas de estudiar a la sociedad, como sucede en todos los campos de estudio, de allí que tengamos que familiarizarnos con diversas corrientes o formas de teoría social en que las grandes corrientes que encierran a otras corriente menores dentro de sí serán llamadas “MARCOS REFERENCIALES”,mientras que las corrientes menores que se dan dentro de un marco Referencial serán llamados CORRIENTES.

La gran cantidad de paradigmas, corrientes y escuelas de teoría sociológica existentes hacen necesario recurrir a alguna forma de tipología de clasificación para agruparlas en conjuntos más fáciles de entender y diferenciar. Para presentarlos, aquí tomaremos los escritos de diversos autores, perocada corriente o Marco Referencial será resumido con un breve Resumen de su Teoría, que permita al alumno ubicarse en el tipo de análisis social de que se trata. Lo que viene a continuación es siempre una descripción más completa y tomada de autores importantes y conocidos.

Los paradigmas sociológicos son modelos acerca de la naturaleza de lo que se estudia. Por ejemplo, los antiguos griegoscreían que el universo estaba regido por los caprichos de los dioses. Todos los científicos por el contrario, suponen que el universo esta ordenado y funciona de acuerdo con ciertas leyes que podemos descubrir. Así, Isaac newton desarrollo las leyes de la gravedad, luego de observar que las manzanas caían siempre hacia abajo y nunca hacia arriba. Una serie de suposiciones validas reciben el...