adopcion internacional

INTRODUCCION
En nuestro Derecho la adopción constituye una institución jurídica que crea una relación de filiación entre dos personas que carecen de vincula consanguíneos (de progenitor e hijo). La adopción constituye el tercer fuete de parentesco ya que su finalidad consiste en establecer un parentesco entre dos individuos, adoptante y adoptado. En esta clase de parentesco no existe vínculobiológico. De hecho, su único sustento es la norma jurídica. Con la adopción se crea un parentesco civil y se imita la filiación de sangre de ahí que se hable de hijos y de padres adoptivos.

















CAPITULO I
ANTECEDENTES
DERECHO ROMANO
La figura de la adopción se encuentra regulada en las legislaciones más antiguas; los babiloneos, los hebreos, los griegos, losindios. Estos pueblos regularon la adopción desde aspectos, tanto el religioso como el jurídico; sin embargo fue en el derecho romano donde existió una plena sistematización legal.
Son muchos los tratadistas que han efectuado estudios acerca de la institución de la adopción, particularmente en lo referido al derecho romano.
Eugene petit considera que la adopción contribuyo al medio de asegurar laperdida de las familias, en una época en donde cada familia tenía un papel político en el estado y donde la extinción del culto domestico aportaba una especie de deshonra, ya que la perpetuación de la especie se lograba únicamente a través de los varones nacidos por justa nupcias; por lo que la familia estaba expuestas a extinguirse ya sea por la esterilidad de las uniones o por falta dedescendientes varones por haber solo descendencia femenina; por lo que la adopción se imponía como una necesidad.
Dentro del derecho romano se regula dos formas de adopción: la adrogatio y la adoptio propiamente dicha.
La adrogatio consistía en la adopción de una persona sui juris, se consideraba que la adrogación es el género de adopción más antiguo, así mismo su forma y carácter primitivo permiteconsiderarla contemporánea del origen de roma.
Si bien la adrogación es un instituto de derecho familiar, en roma tenía un carácter político religioso.
A través de la adrogación un sui juris ingresaba a una familia agnatica de otro, tomando el culto domestico de este, renunciando al de su propia familia, quedando sujeto a la potestad de los alieni juris.
La adrogación era una forma de incorporartodo un grupo familiar a otro por lo que suponía la extinción de una familia, la del arrogado, que como alieni juris pasaba con todos sus descendientes a integrar la del arrogante trayendo por lo tanto la extinción de la cultos domésticos correspondientes a la familia del arrogado.
En cuanto a la forma para llevar a cabo la adrogación, se requería de procedimientos complicados, solemnes ysacramentales para poderla llevarla a cabo solo podía tener lugar mediante previa investigación de los pontífices y la sanción del propio pueblo en virtud de una decisión de los comicios por curias, populi auctoritate.
La adrogación solo podía tener lugar en roma, ya que ahí era donde se reunían las curias.
La mujeres y los interdictos quedaban excluidos de esta asambleas por lo que no podía seadrogados.
Con el imperio estas formas fueron remplazadas por la decisión del emperador, quien l aprobaba o no previa solicitud del interesado.
Los fines de la adrogación eran primordialmente políticos, en razón de que la familia adquiriría mayor importancia al crecer como unidad religiosa, económica y militar. Tanto el estado como la religión estaban interesados, puesto que falta de descendientes delpadre de familia podría resultar la desaparición de una familia y por consiguientes la extinción de su culto familiar privado.
Los efectos que se originaba a través de la adrogación eran los siguientes: el adrogado pasaba bajo la autoridad paterna del adrogante entrando a su familia como agnado, no siendo más que cognado de su anterior familia, los descendientes sometidos a su autoridad antes de...