Adorno Y Marcuse

Herbert Marcuse
Herbert Marcuse (Berlín, 1898 –1979) filósofo y sociólogo judío de nacionalidad alemana y estadounidense, fue una de las principales figuras de la primera generación de la Escuela de Frankfurt.
Herbert sirvió como soldado en la primera Guerra Mundial y participó en la revolución alemana de noviembre de 1918.
Después de completar sus estudios en la Universidad de Friburgo deBrisgovia obteniendo el grado de doctor en 1922.
En 1928 continuó sus estudios de filosofía con Edmund Husserl y Martin Heidegger.
Admiraba a Heidegger por su «filosofía concreta», pero al mismo tiempo le criticaba su individualismo y su enfoque ahístorico. Escribió una tesis sobre La ontología de Hegel y la teoría de la historicidad.
Su propósito en 1929 era obtener con este tema su habilitación(disertación postdoctoral para obtener el permiso para ejercer la docencia universitaria y postular a una plaza de profesor) bajo la dirección de Heidegger.
El proyecto no prosperó debido a las diferencias de Marcuse con Heidegger, principalmente debidas a que este último mantuvo al principio una opinión positiva del nacionalsocialismo.
No obstante, el trabajo inicialmente preparado comodisertación se publicó como ensayo en 1932.
En enero de 1933, el mismo mes de la toma del poder por Hitler, Leo Löwenthal (1900-1993) puso en contacto a Marcuse con Max Horkheimer y sus colaboradores del Instituto de Investigación Social, entre los que se encontraban Theodor W. Adorno y Erich Fromm.
Debido a las dificultades para continuar con el proyecto bajo el régimen nazi por su condición de judío,Marcuse emigró a Suiza y ese año dirigió en Ginebra la sucursal del Instituto, que agrupaba a quienes habían emigrado desde Frankfurt.
Continuó rumbo a París, ya convertido en un destacado teórico de la Escuela de Fráncfort.
En 1934 se trasladó a los Estados Unidos y continuó trabajando en Nueva York, en la Universidad de Columbia, que había puesto a disposición una nueva sede para el Instituto deInvestigación Social.
Obtuvo la ciudadanía estadounidense en 1940.
Durante la Segunda Guerra Mundial trabajó para la US Office of Strategic Services, precursora de la CIA, analizando informes de estrategia sobre Alemania (1942, 1945, 1951).
En 1952 inició una carrera como filósofo político, en diferentes universidades como Harvard y Columbia.
Terminó en la Universidad de San Diego como profesor yparticipó activamente en los debates sociopolíticos de las décadas de 1950 y 1960, en los alcanzó tal notoriedad que se llegó a hablar de las 3M: Marx, Mao y Marcuse.
En la época después de la guerra, fue el miembro más políticamente explícito e izquierdista de la Escuela de Frankfurt, debido a su dedicación a aplicar políticas de emancipación, como la liberación de la mujer o las ideologíasjuveniles a la primera Teoría Crítica.
Empieza a ser consciente de las principales limitaciones prácticas de la primera escuela de Frankfurt, y de la necesidad de perfilar las tesis sobre cultura y sociedad, identificándose a sí mismo como marxista, socialista y hegeliano.
Fue además un referente teórico para los movimientos juveniles de protesta, como el movimiento hippie.
Marcuse murió el 26 dejulio del año 1979, después de haber sufrido un ataque cerebrovascular durante una visita a Alemania.

Pensamiento

Las críticas de Marcuse a la sociedad capitalista resonaron con las preocupaciones del movimiento izquierdista estudiantil de los 60.
Debido a su apertura a hablar en las protestas estudiantiles, Marcuse pronto vino a ser conocido como «El padre de la Nueva Izquierda» (término que élrechazaba).
La crítica fundamental que realiza Marcuse a la sociedad moderna, desarrollada en El hombre unidimensional, es que el sujeto unidimensional es víctima de su propia impotencia y de la opresión continua de un método de dominación más complicado de lo que Adorno y Horkheimer imaginaron.
Esta es la concepción del poder por la que Marcuse se considera como puente entre la primera y la...