Adultos Mayores y Jóvenes



Relación Adultos Mayores y Jovenes
Etnografía


Integrantes

Echeverría Velásquez Amparo
Peña Méndez Gabriela Elena
Martínez Ignot Eunice
Índice

Contexto___________________________________________________2
Situación social de Interés____________________________________3
Delimitación del problema etnográfico_________________________5Justificación_______________________________________________5
Delimitación metodológica___________________________________6
Técnicas elegidas___________________________________________6
Instrumentos y Agenda de trabajo_____________________________7
Sistematización_____________________________________________8
Resultados de la investigación________________________________11
Análisis deresultado_________________________________________17
Reportes de campo___________________________________________21
Agenda de trabajo____________________________________________22
Conclusión__________________________________________________23
Referencias electrónicas_______________________________________24




PROTOCOLO
CONTEXTO:
En el suroeste de Veracruz se encuentra elmunicipio de Zaragoza en la región denominada Olmeca este es uno de los 212 municipios de la entidad, se categoriza como un municipio semi-urbano, según estadísticas de INEGI en este municipio se encuentra un total de 10,720 habitantes, de los cuales los adultos mayores son un total de 1551 en todo el municipio. Lo cual en la cabecera del municipio según datos del DIF del lugar son de 205 personas de edadadulta. En este lugar se estará realizando la investigación etnográfica, es en la cabecera del municipio, esta comunidad se sitúa a unos 20 minutos de Minatitlán Veracruz y a 40 minutos de Coatzacoalcos Ver.
Existe un texto antiguo expresado por un escriba egipcio Ptah-Hotep, visir del faraón Tzezi de la dinastía V, esto fue redactado en el año 2450 antes de J.C dice,” ¡Que penoso es el fin deun viejo!, se va debilitando día a día, su vista disminuye, sus oídos se vuelven sordos; su fuerza declina, su corazón ya no descansa; su boca se vuelve silenciosa y ya no habla. Sus facultades intelectuales disminuyen y le resulta imposible acordarse de lo que sucedió ayer. Todos los huesos están adoloridos. Las ocupaciones a las que se abandonaba no hace mucho con placer, solo las realiza condificultad, y el sentido del gusto desaparece. La vejez es la peor de las desgracias que puede afligir a un hombre”. Este fragmento es unos de los escritos más antiguos donde se habla acerca de la vejez, notamos que los ancianos de aquellos tiempos antiguos tenían los mismos achaques que escuchamos decir a los ancianos de este tiempo moderno.
En las numerosas leyes atenienses se insiste el respetoa los padres ancianos Esto muestra que no existía mucho respeto para las personas de edad adulta puesto que se tenían que insistir en las leyes aunque sin embargo Platón relaciona la vejez, feliz a la virtud cuando dice en la Republica “Pero aquel que nada tiene que reprocharse abriga siempre una dulce esperanza, bienhechora, nodriza de la vejez”. Habla de una vejez feliz, fuera de sufrimiento.Grecia es en donde por primera vez se crean instituciones de caridad preocupadas por el cuidado de los ancianos necesitados. Se encuentra que el régimen espartano tenía un senado (Gerusia) compuesto por 28 miembros todos más de sesenta años Atenas fue diferente, los ancianos fueron perdiendo poder desde la época arcaica. En tiempos de Homero el consejo de los ancianos sólo era un órgano consultivo.Las decisiones las tomaban los jóvenes. En el período de Solon "eupatrida" o bien nacido, patricio, tenía el monopolio del mando. Dicho poder se concentraba en el Areópago, institución aristocrática de personajes inamovibles e irresponsables.
Se puede observar que desde tiempos antiguos los ancianos eran importantes, los veían como máximas sabidurías, excepto en Atenas que las decisiones las...