Africa religiosidad

Africa es tierra de grandes religiones. La religión penetra profundamente todos los comportamientos de la vida. No es posible encontrar un africano sin religión. Y puesto que las religionestradicionales penetran todos los aspectos de la vida, no existe una distinción formal entre lo sagrado y lo secular, entre lo religioso y lo no-religioso, entre la vida y la muerte. 
El hombre africano hacede lo religioso el fundamento de su existencia; donde se encuentra él, allí está su religión. La lleva consigo al campo cuando va a sembrar, a cosechar o a cazar. Igualmente la lleva al aula escolar ola oficina, al comercio o a la política. Es bueno tener en cuenta que a pesar de eso muchas culturas africanas no tienen una palabra específica para designar a la religión como tal, pero ésta acompañaal individuo desde su concepción hasta después de su muerte física. 
La amplitud de este fenómeno en las culturas africanas, al igual que su enorme complejidad no nos permite aquí hacer sinoaproximaciones que nos ayuden a comprender la raíz histórica de la espiritualidad de los pueblos afroamericanos. No olvidemos tampoco que toda interpretación de los fenómenos religiosos está marcada por lasconcepciones filosóficas y religiosas de quienes intentan explicarlos.
Al hablar de las religiones tradicionales africanas debemos recordar que en el continente africano hay cerca de tres mil etniasdiferentes, cada una de ellas con su propio sistema religioso. Aunque puede haber variaciones notables de algunos pueblos, la cosmovisión dominante incluye los siguientes elementos:
Estas religionestradicionales no son universales, sino tribales y familiares, porque son fruto de una teología popular a partir de la historia y de la realidad concreta de cada grupo étnico.
Estas creencias religiosasno tienen ni fundadores ni reformadores, porque su origen se confunde con el origen de la tribu y sus elaboraciones posteriores van siendo enriquecidas en cada momento histórico por su carácter...