Agrario

Mientras la mayor parte de los pueblos indios y comunidades que
habitaron Mesoamérica se mantuvieron en el mismo nivel de organización
social, la tierra se explotó comunalmente; no dio lugar a acumulaciones
excesivas y las diferencias sociales entre los individuos
no fueron demasiado grandes, fundamentalmente nos referimos al
horizonte del preclásico.
Sin embargo, esta edad dorada de lascomunidades campesinas
fue constantemente quebrantada por el surgimiento de grupos
no campesinos o de sectores desprendidos de esa
comunidad, que al evolucionar más rápidamente que aquéllos
lograron dominarlo e imponer otro orden social. En distinto
tiempo y lugar, pero siempre en forma progresiva, las comunidades
campesinas fueron sometidas y gobernadas por grupos
religiosos o militares que,sin modificar radicalmente la estructura
agraria sobre la que descansaban, la orientaron hacia
otros fines. Bajo las teocracias o los gobiernos y confederaciones
militares, la comunidad campesina siguió siendo la misma,
pero el producto de su trabajo y los excedentes de su economía
ya no beneficiaron directa y principalmente a los campesinos
sino a sus dominadores.5
Las relaciones socialesque provienen de la agricultura dieron lugar
a la lucha por el poder, por el control de unas tribus hacia otras.
Surge así la guerra con objetivos de conquista.
Con el sedentarismo, la agricultura y la lucha por el poder,
surgieron las grandes civilizaciones o imperios prehispánicos como lo
fueron: el maya, tolteca, olmeca, mixteco, zapoteca y azteca, entre
otros, y florecieron diversidadde culturas que más bien se vincula-
5 Florescano, Enrique, Origen y desarrollo de los problemas agrarios de México, Ed. Era, México, 1986,
p. 14.
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ESTUDIOS AGRARIOS
EL DERECHO AGRARIO MESOAMERICANO…
ron, vía tributo, a los centros de poder (centro, occidente, golfo y sur
de la actual república mexicana).
En un principio el “derecho azteca” se fundó en la costumbre
y la religión,careciendo de órganos jurisdiccionales debidamente especializados.
De ahí que, en sus orígenes, el derecho agrario no existiese
como una rama del derecho por separado. Esta normatividad
forma parte de la cosmovisión y cultura del pueblo mexitzin.
La época en la que el derecho agrario azteca “evolucionó”, en
una adecuación cercana a la de la propiedad privada fue la del llamado
postclásico operiodo histórico que va del año de 1200 a 1521.6
Tanto las relaciones “inter-clánicas”, como su cosmos, son la
base consuetudinaria y religiosa del derecho agrario azteca. Se dice
que a nivel de su normatividad agraria el “clan” fue la base para el
calpulli ya que el descubrimiento de la agricultura7 cimentó las bases
de identidad grupal, familiar comunitario. Sara Bialostovsky8 refiere
que elcalpulli no sólo era una división territorial o barrio —como lo
tradujeron los españoles— sino además eran grupos de familias
generalmente patrilineales de amigos y aliados.
Las primeras normas del derecho agrario se relacionan con el
reconocimiento de los llamados huey altépetl con los que se legitimó
a las grandes concentraciones territoriales como fueron las ciudades
de Texcoco,Tenochtitlán, Tlatelolco y Tlacopan, entre otras.
6 La mayoría de los historiadores reconocen los siguientes periodos históricos de la cultura azteca: 1) Del
año 10,000 al 3,000 a. n. e. se le denomina horizonte preclásico; 2) del 200 al 900 d. n. e., horizonte
clásico o teotihuacano y 3) del 1000 a 1 1521 d. n. e., posclásico.
7 En la supervivencia y evolución del hombre americano operó un cambiocualitativo muy importante, el
cual estuvo determinado por el surgimiento de la agricultura, dicho fenómeno provocó la transformación
de los grupos y tribus nómadas, en civilizaciones sedentarias. El hombre sedentario hizo suyo el descubrimiento
de la agricultura y de la domesticación de animales, transformaciones que provocaron el surgimiento
y desarrollo del problema agrario de México. Problema...