Aimé Césaire




Surrealismo negro y enraizamiento en Cuaderno de un retorno al país natal de Aimé Césaire




















Analizaremos el Cuaderno de un retorno al país natal de Aimé Césaire centrándonos en el concepto de “una vanguardia enraizada” de Alfredo Bosi, pues creemos que este poema de Césaire más que ser parte del surrealismo clásico francés, lo es de unsurrealismo negro que el autor ha logrado valiéndose tanto del propio surrealismo y sus conceptos básicos, como del enraizamiento en la historia y cultura del pueblo africano. Veremos que este tratamiento del tema de los negros lo hace desde adentro de la cultura de éstos, y no de manera exótica como lo habían hecho, por ejemplo, los vanguardistas europeos en los años anteriores. Este enraizamiento lodesarrolla a través de distintas imágenes que representan a las raíces, también introduciendo en la misma lengua francesa que utiliza distintas palabras pertenecientes al vocabulario de los negros, o recordando los sufrimientos y los logros de sus antepasados. Gracias a todo esto, Césaire logró ennegrecer el surrealismo blanco francés, dando como resultado un surrealismo negro.
En primer lugar,diremos por qué Césaire puede ser considerado un poeta surrealista. Por ejemplo, una de las características principales de este movimiento es el “dictado del pensamiento ajeno a toda fiscalización de la razón” (Aguirre 1979: 156); en el Cuaderno… encontramos esto constantemente y de diferentes maneras, por un lado en la posición radical que toma el poeta frente a la razón perteneciente a latradición europea: “razón, te consagro viento del anochecer… reivindicamos la demencia precoz la locura ardiente…” (59); esta oposición a la tradición y a la razón se da también en lo formal, tal es así que encontramos muchos pasajes del Cuaderno… que no tienen pausas marcadas ni por comas, ni por puntos: “… las hierbas se balancearán para el ganado dulce/ barco de/ la esperanza/ el largo ademán dealcohol de la ola/ las estrellas del sello de su sortija nunca vista…” (95), y a la vez encontramos pausas muy marcadas por grandes espacios en blanco. Otra característica fundamental del surrealismo es “el rechazo del realismo” y “una exaltación del ensueño, camino de “lo maravilloso”” (Aguirre: 155). En el Cuaderno… aparece continuamente este ensueño, representado por las distintas imágenes que sevan sucediendo: “A veces se me ve atrapar con un gran movimiento del/ cerebro/ una nube demasiado roja/ o una caricia de lluvia…” (71), “y ahora estamos de pie, mi país y yo, con los cabellos/ al viento y mi pequeña mano ahora en su puño enorme” (115).
Por estos motivos se ha calificado al Cuaderno… como una obra surrealista. Césaire, en una entrevista que le realizó René Depestre, explicaqué fue lo que más le interesó del surrealismo para llevarlo a su poesía: “El surrealismo me interesaba en la medida en que era un factor de liberación” (138); y ahora veamos cómo caracterizaron a su propio movimiento unos surrealistas en un folleto publicado en 1925: “Es un medio de total liberación del espíritu y de todo lo que pueda parecérsele” (Aguirre: 156/7). Pero Césaire, en esa mismaentrevista, explica que él pretendió hacer algo más que un simple poema surrealista, que el surrealismo y el francés fueron sólo un instrumento para alcanzar su verdadero objetivo: “Para mí el francés (y el surrealismo) era un instrumento que yo quería plegar a una experiencia nueva. Quería hacer un francés antillano, un francés negro que, aun siendo francés, llevara la marca negra” (138). Así pues, loque hizo Césaire fue ennegrecer (“marroner”) la lengua blanca del francés y, con “audacia cimarrona”, transformar ese surrealismo (blanco) en un surrealismo negro. A continuación analizaremos cómo logró esto.
En otra parte de la entrevista ya citada, dice Césaire: “Hemos sido marcados por el cartesianismo, por la retórica francesa, pero si se rompe todo eso, si se baja a las profundidades,...