Aires De Familia: Cultura Y Sociedad En América Latina

Ensayo reseña #3: Aires de Familia: Cultura y sociedad en América Latina

La obra de Carlos Monsiváis presenta los cambios durante la historia de los intereses y prioridades de las sociedades latinoamericanas. Muestra como la modernidad, el capitalismo y por tanto el consumismo en las sociedades que ha modificados las modas y han dado un giro diferentes a las culturas según los tiempos.Muestra como la tecnología ha sido un factor determinante en los cambios a pasos agigantados de los modos de vida de las nuevas generaciones latinoamericanas. Enmarca el pasado en el cual la literatura formaba parte del reflejo cultural, como luego lo fue el cine, la música y demás medios audiovisuales y de comunicación. Además se visualiza una sociedad determinada por los medios.
Antes de “boom”tecnológico y de los tiempos de la modernidad la literatura tenía un rol cultural. Los modos de vidas eran reflejados en las letras de poetas, escritores, ensayistas y novelistas. En tiempos de revolución y luchas armadas los escritos reflejaban y plasmaban una historia, el reflejo de aquel presente. El amor a la patria, a la tierra que los vio nacer, era muchas veces la principal inspiración deaquellos escritores. Así fueron cambiando los tiempos y de igual modo lo que era plasmado en letras. Cambiaron los protagonistas y los lectores interesados. Entonces la literatura dejo de ser exclusivo de las elites, si no que comenzó a trascender en la sociedad popular. Se simplificaron las letras, se cambiaron lazos historias, ahora eran los pobres, los campesinos, los menos cultos, quienes veían enla literatura el reflejo de sus vidas. La literatura encerraba una cultura, reflejaba lo que definía a la mayoría popular de una nación, esto envolvía un moral, moral que década tras década seguirá el rumbo de los cambios sociales y culturales como parte del desarrollo social.
Ya las novelas, poesías y demás escritos comienzan a modificar junto a los cambios generacionales. Ya se hablaabiertamente de temas “inmorales”, “impropios” o “muy liberales “en los textos populares como la sexualidad, homosexualidad, feminismo, entre otros. En cada escrito se plasmaba la escénica de los cambios que poco a poco llegaban a Latinoamérica.
Con la llegada de los medios audiovisuales como el cine, se puede ver como parte de un paulatino de globalización. Este proceso evolutivo del cine tienesimilitud en la evolución temática de la literatura latinoamericana, es decir, los temas trascienden, cambian según los cambios generacionales, pero con apreciaciones diferentes. En primer lugar el cine juega un rol en el cambio de estilo de vida del espectador. Esta vez el cine, especialmente los personajes que se presentan en los filmes, pasan a ser el estereotipo a seguir por la sociedad, en vez deser un pleno reflejo de la sociedad. Aunque no se puede descartar del todo que la sociedad tenga que de alguna manera formar parte de lo que inspira la cinta cinematográfica, ya no tiene la misma función. El cine comienza a crear modas en las generaciones, provocando así cambios más acelerados que los que pudo provocar la literatura. A través de las imágenes, se comienzan a implementar modas que seinternacionalizan a través de las pantallas. Ya el cine no es necesariamente el reflejo de lo popular, si no el prototipo que comienza a imitar la sociedad.
Este fenómeno de globalización cultural y de la imitación de un “otro” forma parte de la música también. Ya la música latinoamericana que reflejaba la realidad cultural de una sociedad comienza a competir con la música de diferentes partesdel mundo. Los jóvenes comienzan a copiar modas extranjeras, comienzan nuevos estilos de vida, nuevos códigos de vestimenta, nuevos maneras de expresión ajenas a las generaciones pasadas. Los más conservadores comienzan a rechazar las nuevas modas y entienden que esto es parte de una des culturalización. Antes las liricas musicales expresaban el amor a la patria, las luchas de la revolución y...