Albert Slosman y los remotos origenes de Egipto

Albert Slosman y los remotos orígenes de Egipto
Albert Slosman nace en 1925 y muere en 1981. Fue profesor de matemáticas, era experto en análisis informático, y participó en los programas de la NASA para el lanzamiento de los Pioneer sobre Júpiter y Saturno.
Su intención de escribir una historia del monoteismo desde sus orígenes hasta la actualidad y su búsqueda del Origen de todos y de todo,lo conduce por curiosos e inesperados derroteros, y le hace fijar su atención, de manera especial, en la antigua civilización egipcia, cuyos antecedentes y desarrollo investigó en profundidad y con espíritu independiente a lo largo de su, desafortunadamente, corta vida.
Albert Slosman era, en palabras de Robert Laffont, editor de la mayor parte de su obra, un personaje de salud y aspectoextremadamente frágiles, pero animado por una intensa fuerza interior, a quien mantenía con vida, sobre todo, el deseo de llevar a término una obra en diez volúmenes que se había planteado como un inmenso diseño de la permanencia del monoteismo a través de los tiempos y que su prematura muerte no le permitió concluir.
Un accidente banal, una caída que le fracturó el cuello del fémur en los corredores dela francesa Casa de la Radio, en la que había sido citado para una entrevista por los hermanos Bogdanov, acabó con su vida, quizá porque su cuerpo -su carcasa humana, como él lo llamaba-, ya muy quebrantado, no soportó una agresión más, por insignificante que ésta fuese.

Soldados americanos durante la Segunda Guerra Mundial.
Hemos de tener en cuenta, por una parte, que Albert Slosman habíaformado parte de la Resistencia Francesa durante la Segunda Guerra Mundial y que fue severamente torturado por la Gestapo de Dole, en el Jura y, por otra, que posteriormente sufrió dos gravísimos accidentes: uno, en 1970, lo mantuvo cuatro meses en coma, a los que siguieron otros veintidos meses de hospitalización; el otro, que había tenido lugar en 1956, le valió ser declarado clínicamente muerto y,una vez recuperado de este trance, hubo de permanecer postrado casi tres años.
Tras la Liberación de Francia, fue injustamente acusado de deserción, encarcelado en Dijon, juzgado y deportado a Camerún. Y es aquí, en Camerún, donde trabó amistad con algunos miembros de la tribu de los Fako, a través de los cuales tuvo conocimiento, por primera vez, del relato de un gran cataclismo con el que Dioshabía castigado la impiedad de los hombres y que hundió casi por completo un inmenso continente situado al N.O., en la zona del Atlántico donde hoy se encuentra la isla de Fernando Poo.
Este relato Slosman volvería a encontrarlo más tarde en los textos jeroglíficos grabados en los muros del templo de Denderah, en Egipto, y en los del llamado Libro de los Muertos egipcio.
Fue a raiz de su tesisdoctoral sobre Pitágoras, su vida y su obra, que se despertó el interés de Slosman por la antigua civilización egipcia y cada vez que tenía oportunidad viajaba a Egipto, donde, a medida que leía y descifraba por si mismo los textos jeroglíficos, empezó a dudar de que este lenguaje, el jeroglífico, hubiese sido comprendido y traducido con tanta claridad y fidelidad como aseguraban los egiptólogos,sobre todo teniendo en cuenta las diferencias de interpretación de los eruditos.
Lector ávido y voraz, por otra parte, a Slosman le apasionó la lectura del Manual de Arqueología, en diez volúmenes, de J. Vandier y la Historia Antigua del Norte de África de S. Gell que, además, parecían abundar en la sospecha que ya venía abriéndose paso en su mente acerca de que el origen de la civilizaciónegipcia no había tenido lugar a orillas del Nilo -ni, por tanto, el monoteismo, que era el motor primero de la búsqueda de Slosman-, sino que los ancestros de los primeros faraones procedían de otra parte, y con toda probabilidad del Atlántico, es decir, de Occidente.

El papiro Ani, quizás el más famoso de los Libros de los Muertos egipcio. Fue hallado en Tebas y se cree que pertenece al siglo XIV...