Alejandro y La Expansión De Su Cultura

1. OBJETIVOS.
El trabajo presenta la cultura helenística, su definición, sus antecedentes y las formas de difusión; así como la fecha de iniciación y las diversas formas de la filosofía, el arte y la literatura. Se trata de informar la cultura que se dio en la época helenística.
Todo lo anterior se plantea en resumen y síntesis de diversas fuentes de información.


2. CULTURAHELENÍSTICA.
a) Antecedentes: Alejandro Magno.
Nació en el 356 a. n. e. Fue discípulo de Aristóteles desde los 14 años. Alos 16 combatió tribus invasoras de Macedonia y fundó Alejandrópolis; lo que hoy es Tracia. A los 18 peleo en la batalla de Queronea con gran éxito; y a la edad de 20 años sucedió a su padre, Filipo, en el trono.
En el 335 combatió con bárbaros del norte del ríoNestohasta y conquistó Pelión, con lo que se propagó el rumor de que había muerto y Tebas se reveló; sin embargo, Alejandro y su ejército destruyeron la cuidad.
Durante el 334 inició una guerra con los persas, que estaban bajo el mando de Dario III. Los persas fueron derrotados varias veces, y en cada una Dario huyó; la primera fue en el río Gránico, y la última fue en Gaugamela el 1º de octubrede 331 a. n. e., dando por terminada dicha batalla.
Con esto, muchas ciudades griegas dieron entrada libre a Alejandro Magno como agradecimiento de haberlos librado de los persas.
Muere el 13 de junio de 323, marcando, como dice Gustav Druysen, el fin de una época [1], puesto que cambió el mundo griego al iniciar su conquista.

b) Helenismo.
Se considera el inicio de las olimpiadascomo inicio del periodo helénico; los primeros juegos olímpicos se realizaron en el 776 a. n. e. Abarca los cuatro siglos y medio siguientes a los juegos olímpicos, siendo la mejor época de la civilización griega.
Se caracteriza por la extensión del mundo y la cultura griega a partir de la conquista de Alejandro Magno, influyendo en la forma de pensar y de afrontar el mundo griego. Por tanto,el helenismo es la civilización griega adoptada y asimilada por poblaciones y reinos extraños. Las ciudades más importantes del helenismo son Alejandría, Antioquia, Pérgamo y Estima.
Así, al igual que en Grecia, el helenismo, en un principio, basa sus ideas en la ciudad, ya que es la cuidad donde se mantiene y se afirma la noción de libertad. [2]
En esta etapa el territorio se divide en reinos,gobernado por un rey helenístico; se dice que él modifica la ley, todo el poder legislativo emana de él; como los griegos decían: él es la ley viva. [3] Dicho rey se denomina sátrapa o estratega.
c) Filosofía.
Está representada por diversos grupos: megáricos, cirenáicos, cínicos, escépticos, epicurios, estoicos, entre ortos. Tienen en común la nueva forma de ver y relacionarse con el mundo,como el convencimiento del hombre sólo y autosuficiente.
Debido a que poco a poco se empieza a dejar de lado la polis y se tiende a un imperio, los filósofos tratan de encontrar la forma de que el mundo pueda ser feliz, buscando el conocimiento. Debido a esto, las escuelas de esta época se llaman escuelas de la felicidad. En este tiempo la eudaimonia (felicidad) se entiende como un paso paraalcanzar un estado, como un logro. Los filósofos, para su independencia, tenían que renunciar a la participación pública y a los sucesos mundanos.
Algunas escuelas son:
• Cínica: fundada por Antístenes y Diógenes, toma la provocación y el atrevimiento como algo habitual para conseguir la ataraxia (serenidad).
• Cirenaica: de Arístipo de Cirene, se basa en las sensaciones, sobre todo elplacer. También reciben el nombre de hedonistas.
• De Megara, fundada por Euclires de Magara; de Elis, por Felón de Elis; y de Eretria, creada por Menedemo de Eretria, son escuelas que muestran el pensamiento de Sócrates. Esta filosofía pasa a escuelas posteriores:
• Escépticos.
• Estoicos: hecha por Zenon, plantea que el alma humana es un microcosmos, y la razón que se manifiesta es...