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FLUIR (FLOW)
Una Psicología de la Felicidad.

Autor: Mihaly Csikszentmihalyi.

EL DISFRUTE Y LA CALIDAD DE LA VIDA
Hay dos estrategias principales que podemos adoptar para mejorar la calidad de vida primera es intentar quejas con¬diciones externas estén de acuerdo con nuestras metas. La se¬gunda es cambiar nuestra experiencia de la¿ condiciones externas para adaptarlas a nuestras metas. Porejemplo, sentirse seguro es un componente importante de la felicidad. El senti¬miento de seguridad puede mejorarse comprando un revólver, instalando una fuerte cerradura en la puerta principal, mudán¬dose a un barrio más seguro, ejerciendo presión política sobre el ayuntamiento de la ciudad para tener la protección de más po¬licías o ayudando a la comunidad para que llegue a ser más consciente dela importancia del orden ciudadano. Todas estas respuestas diferentes se dirigen a conseguir condiciones am¬bientales más en conformidad con nuestras metas, El otro mé¬todo por el que podemos sentir más seguridad implica modificar lo que entendemos por seguridad. Si uno no espera que la se¬guridad sea perfecta, reconoce que los riesgos son inevitables y consigue disfrutar en un mundo menos idealy menos predecible, la amenaza de inseguridad no tendrá tantas oportunidades de estropear su felicidad.
Ninguna de estas estrategias es efectiva utilizada aisladamen¬te. Cambiar las condiciones externas puede parecer que funciona al principio, pero si una persona no tiene el control de su con¬ciencia, los viejos temores o deseos volverán pronto y revivirán quietudes previas. Uno no puede crear unsentido completo de seguridad interior aunque se compre su propia isla caribeña y la rodee de guardaespaldas armados y perros de presa.
El mito del rey Midas ilustra muy bien el argumento de que el control de las condiciones externas no mejora necesariamen¬te la existencia. Como la mayoría de la gente, el rey Midas pensó que si llegase a ser inmensamente rico su felicidad estaría asegurada. Porello hizo un pacto con los dioses, quienes tras re¬gatear mucho rato le otorgaron su deseo: que todo lo que tocase se convirtiera en oro. El rey Midas pensó que había hecho un gran negocio. Nada le impediría ahora llegar a ser el hombre más rico y, por lo tanto, el más feliz del mundo. Pero nosotros sabemos cómo termina la historia: Midas pronto tuvo que la¬mentar su acuerdo, porque el alimento ensu boca y el vino en su paladar se convertían en oro antes de que pudiese darles un bocado, así que murió rodeado de platos y tazas doradas.
La vieja fábula sigue repitiéndose a través de los siglos. Las salas de espera de los psiquiatras se llenan de pacientes ricos y con éxito que, al llegar a sus cuarenta o cincuenta años, se dan cuenta de repente de que una casa en las afueras, losautomóvi¬les caros e incluso una educación en Ivy League son no sufi-cientes para tener paz mental. Pero la gente todavía tiene la esperanza de que cambiando las condiciones externas de su vida hallará la solución de sus problemas. Si pudiesen ganar más dinero, estar en mejor forma física o tener una pareja que les comprendiese más, realmente serían felices. Aunque reco¬nozcamos que el éxito material notrae consigo la felicidad, nos enzarzamos en una pugna interminable por alcanzar metas externas, esperando que con ello mejore nuestra vida.
La riqueza, la condición social y el poder han llegado a ser en nuestra cultura los símbolos de la felicidad. Cuando vemos gen¬te rica, famosa o apuesta, tendemos a pensar que sus vidas son maravillosas, aunque tengamos pruebas que nos indiquen que no es así. Ypensamos que si nosotros pudiésemos adquirir algunos de esos mismos símbolos, seríamos mucho más felices.
Si realmente triunfamos y llegamos a ser más ricos o más poderosos, creemos, por lo menos durante un tiempo, que nues¬tra vida ha mejorado en su totalidad. Pero los símbolos pueden defraudarnos: tienden a distraernos de la realidad que se supone que representan. Y la realidad es que la...