Algunas consideraciones básicas sobre

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ALGUNAS CONSIDERACIONES BÁSICAS SOBRE
EL MATRIMONIO

Hemos de empezar aquí. No te saltes esta parte primera. No hay manera de considerar el divorcio —la disolución del matrimonio—, o el nuevo casamiento después del divorcio, hasta que se han establecido algunos hechos esenciales bíblicos sobre el matrimonio mismo. Con demasiada frecuencia, los que discuten sobre problemas relacionados conel divorcio entienden mal (e interpretan mal) los datos bíblicos precisamente porque no han dedicado el tiempo necesario a desarrollar un punto de vista bíblico del matrimonio. El esmerarse en hacerlo es vital: los dos se sostienen juntos o se caen juntos.
No voy a considerar el matrimonio en profundidad, sino sólo los aspectos del tema que son absolutamente esenciales para conseguir unaposición debidamente escritural sobre el divorcio y el nuevo casamiento. En este libro, pues, el énfasis será sobre estos dos puntos. El estudio del matrimonio es la ruta al estudio del divorcio.
Como el divorcio es la disolución del matrimonio («separar lo que Dios juntó»), es necesario que descubramos y comprendamos claramente qué es lo que el divorcio disuelve y por qué.
Algunos, por ejemplo,hablan como si el divorcio no disolviera necesariamente el matrimonio. Hablan como si las personas divorciadas estuvieran «todavía casadas a la vista de Dios». ¿Es válido este concepto? El lenguaje no es bíblico; ¿lo es la idea? Si lo es, ¿por qué se opone Cristo a «separar» lo que no se puede separar?
O, dicho de otro modo, ¿pone fin realmente el divorcio al matrimonio, no sólo legalmente, sinotambién delante del Señor? Sólo si es así puede ser considerada la advertencia de Cristo directamente como una advertencia contra el cometer un acto que no deberíamos cometer.
La cuestión no es meramente académica; la resolución del problema tiene varias e importantísimas implicaciones prácticas para la vida. Y no se pueden evitar en ningún modo de pensar cristiano. Pero para resolver el problemacontestando la pregunta, uno, primero, ha de saber qué es lo que establece un matrimonio. ¿Cómo se hace un matrimonio? ¿Cuál es su estado delante de Dios?

¿Qué es el matrimonio?

En contra de gran parte del pensamiento y la enseñanza contemporánea, el matrimonio no es un arreglo de conveniencia humana. No fue diseñado o planeado por el hombre, algo que ocurrió en el curso de la historiahumana, como una forma conveniente de separar nuestras responsabilidades respecto a los hijos, etc. En vez de ello, Dios nos dice que Él mismo estableció, instituyó y ordenó el matrimonio al principio de la historia humana (Génesis 2, 3).
Dios diseñó el matrimonio como el elemento fundacional de toda la sociedad humana. Antes de que existieran la Iglesia, la escuela, los negocios (hablandoformalmente), Dios instituyó formalmente el matrimonio, al declarar: «Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y se harán una sola carne.»[1] Es importante enseñar esto a los jóvenes.
Si el matrimonio fuera de origen humano, entonces los seres humanos tendrían derecho a descartarlo. Pero como fue Dios el que instituyó el matrimonio, sólo Él tiene derecho a eliminarlo. Él nos hadicho que el matrimonio no dejará de ser hasta la vida venidera (Marcos 12:25; Lucas 17:26, 27). Y el matrimonio no puede ser regulado según el capricho humano. El matrimonio como institución (que incluye los matrimonios individuales, naturalmente) está sujeto a las reglas estipuladas por Dios. Si Él no hubiera dicho nada más sobre el matrimonio después de establecerlo, nosotros mismos habríamostenido que fijar sus reglas por nuestra cuenta. Pero Él no nos dejó a oscuras; Dios ha revelado su voluntad sobre el matrimonio en las páginas de la Biblia. Los individuos pueden casarse, divorciarse y volverse a casar sólo cuando puedan hacerlo sin pecar. Por tanto, hemos de estudiar los principios bíblicos para el matrimonio y respetarlos. Ni un individuo particular ni el Estado tienen autoridad...