Análisis de los 7 saberes - Edgar morin

Capítulo III
Convergencias y divergencias
Capitulo V


Morín en este capítulo nos invita a pensar la educación desde la condición humana que se ha ido perdiendo por el avance desligado de las áreas del conocimiento, hemos avanzado en lo particular pero henos olvidado la convergencia, los humanos somos organismos vivos pero también seres culturales, en ello nos va la humanidad.

Ladisposición de tres esferas concéntricas entre sus elementos y entre ellas rigen la condición que nos hace humanos, cerebro-mente y cultura razón – afecto e impulso, individuo-sociedad y especie.

Se aborda la humanidad como especie pero también como colectivo en tanto que lo individual y único no elimine lo comunitario y plural.





Entre estos dos apartes del documento de E. Morínencuentro similitud en la medida que aparecen los bucles conformados por binomios o trinomios al parecer antagónicos pero que reflejan la condición humana tan dual.



Las divergencias son más difíciles de detectar, según mi apreciación el III capitulo se centra en aspectos necesarios para alcanzar una condición humana mientras el capitulo V se centra en aspectos relacionados con la causalidad y lapercepción del entorno, es decir en uno el abordaje es mas desde lo interno y el otro es mas externo, obviamente en Morín lo que parece desligado y contrario esta relacionado.
El determinismo es quizás la principal causa de “atontamiento” para el hombre, pensar en una estática de la historia y del hombre mismo es pensar que todo es inmutable y por ende puede ser predicho.

En este capítuloMorín nos advierte que la salida de la zona de confort (que en realidad nunca ha existido, por eso da ejemplos de incertidumbre histórica) debe ser obligatoria, como también la entrada a una zona incierta traducida en el pensar y saber que lo que llamamos real puede esconder otro mundo subyacente que también es real pero en la esfera de lo posible.

También es abordado desde la óptica de la causa– efecto que debe ser multicausal por excelencia, una acción puede tener múltiples consecuencias que escapan de su autor y se relacionan con el contexto, en este aparte Morín aborda desde mi punto de vista la teoría del caos, pues el azar y lo impredecible son variables que modifican los resultados, enviándonos un mensaje “nada es estático y ordenado”

Eso se evidencia en los binomiosriesgo-precaución, fines – medios y acción y contexto


Capítulo I
Convergencias y divergencias
Capítulo IV
Morín aborda la diferencia que hay entre lo que llamamos racionalidad y racionalización, esta última es la perversión del estado natural del hombre y hace una crítica abierta al método deductivo – inductivo cartesiano que es a su juicio estático y castrador o irracional.
Como se arraiga estafalsa racionalidad en nosotros? Morín nos dice que estar ciegos frente a los paradigmas que se apropian de las teorías y separan lo subjetivo de lo objetivo y acostumbran al hombre a no ser crítico y ser siempre conforme es lo que denominamos normalización que también se expresa en la subordinación del hombre al mito-creencia que si bien es un sistema creado por el hombre termina dominándolo.Se debe comprender el bucle o binomio cerebro-mente que es la fuente de análisis, la cultura que permite el flujo de ideas y el espíritu que facilita la construcción de una teoría abierta no estática que nos abre a los interrogantes en tres esferas mundo, hombre y conocimiento


La principal convergencia que encontré entre estos dos capítulos es en el aparte de las contracorrientes, estosmovimientos que aun pueden ser tímidos son generados en núcleos autocríticos que pueden evolucionar en núcleos de cambio desde lo ecológico, económico, político y social

Esto lo veo como un replanteamiento de las relaciones analíticas, culturales y cognoscitivas apreciadas en los tres bucles del capitulo I

La divergencia se aprecia de nuevo en el ámbito de desarrollo de la tesis del capítulo...