An lisis Salmo 137

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h1Anaacutelisis Salmo 137/h1
h4por MaryCordero3993 buenastareas.com/h4
Salmo 137br /
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1. Junto a los riacuteos de Babiloniabr /
allaacute nos sentaacutebamos y lloraacutebamosbr /
acordaacutendonos de Sioacutenbr /
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2. de los sauces del lugarbr /
habiacuteamos colgado nuestras ciacutetaras.br /
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3. Y nuestros carceleros nos pediacutean canciones,br /
nuestros captores nos pediacutean alegriacutea.br /
Cantadnos un caacutentico de Sioacuten, -nos dijeron-br /
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4. iquestCoacutemo cantar los cantos de Yahvehbr /
en tierra extrantildeabr /
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5.Jerusalem, si llegara a olvidarte,br /
que mi mano derecha se sequebr /
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6. que mi lengua se pegue al paladarbr /
si alguna vez no te recuerdo,br /
si no pongo a Jerusalembr /
por encima de toda alegriacutea.br /
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7. iexclOh, Yahveh Recuerda contra los hijos de Edombr /
el diacutea de Jerusalem, cuando deciacuteanbr /
arrasadla, arrasadla hastalos cimientos.br /
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8. iexclOh, Babilonia que nos devastaste,br /
bendito quien te haga pagar lo que nos hicistebr /
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9. bendito el que tome a tus nintildeosbr /
y los estrelle contra las piedras.br /
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Introduccioacutenbr /
Para abordar el anaacutelisis del Salmo 137 es necesario primero dar algunas nociones histoacutericas acerca de los pueblosmencionados.br /
Babilonia Fue un poderoso reino ubicado en la regioacuten sur mesopotaacutemica, a orillas del riacuteo Eacuteufrates. Esta nacioacuten arrasoacute Jerusaleacuten durante el reinado de Nabucondonosor II1 (630 ndash 562 a.C.), destruyendo la ciudad y su Templo. Etapa conocida como el Cautiverio en Babilonia, en la cual gran parte del pueblo judiacuteo se vio obligado a desplazarsede Palestina hacia la capital del Imperio.br /
Las deportaciones no significaronprisioacuten para el pueblo de Judaacute. Sin embargo, el rey hebreo, Jeconiacuteas, siacute fue prisionero durante treinta y cinco antildeos. Tras este hecho, Nabucondonosor II nombra a Sedeciacuteas como nuevo rey israelita. De igual manera, parte del pueblo judiacuteo negoacute su reconocimiento. Fueronexiliadas unas diez mil personas, aunque Jeremiacuteas enuncia una cifra menor2.br /
Los exiliados debieron someterse a las obligaciones impuestas en Babilonia, pero tambieacuten fueron parte de la prosperidad. Tal es asiacute que cuando se hace posible la vuelta a sus tierras, muchos hebreos decidieron quedarse, conservando en Babilonia sus consejos de Ancianos, ensentildeando el Torah ypracticando su vida religiosa en las sinagogas. Otros regresaron con sirvientes.br /
La actividad profeacutetica continuoacute principalmente con Ezequiel y Daniel, quienes teniacutean fe sobre un Mesiacuteas. Al retorno del cautiverio, se encontraron con una diaacutespora judiacutea, un Jerusaleacuten ecleacutectico, poblado por una terrible diversidad eacutetnica. Los profetas Nehemiacuteas yEsdras intentaron reestablecer las normas tradicionales a traveacutes de la praacutectica de cultos y rituales la empresa no tuvo el eacutexito esperado se redujo a un simple cultismo sin la profunda base profeacutetica.br /
Sioacuten Es el nombre con el que comuacutenmente se designa a Jerusaleacuten. En su origen designaba a una fortaleza conquistada por el Rey David que se ubicaba en el...