Analísis Felices Días Tío Sergio

ANÁLISIS DE LA NOVELA FELICES DÍAS TÍO SERGIO
DE MAGALI GARCÍA RAMIS



La literatura puertorriqueña se ha transformado a través de la historia, contemporizando distintas manifestaciones culturales que han sido expuestas por una extensa cadena de autores, generación tras generación. Magali García Ramis, escritora, profesora de periodismo y periodista cultural, nacida en 1946en Santurce Puerto Rico, pertenece al momento-histórico literario de los años 70, tal cual surge por la influencia del marxismo. La época del marxismo cultiva en los autores puertorriqueños un tipo de poesía diferente, que entra a participar de la realidad cotidiana y expresa un mensaje social de reclamo. Es la influencia del marxismo como ideología lo que encaminó una nueva generación hacia lasexpectativas y desarrollo de un mundo diferente contrario a la perspectiva del mundo en los años 50. En la novela Felices días tío Sergio, publicada en el 1985, García Ramis se adentra en la búsqueda de la nacionalidad puertorriqueña, profundizando en la cultura para radicar el puertorriqueño hacia una visión positiva de aquellos tiempos damnificados por el confusionismo de identidad.
Eltítulo Felices días tío Sergio es literal y simbólico. Desde la perspectiva literal alude a la carta que escribe Lidia a su tío Sergio al final de la novela. Por otro lado, desde el punto de vista simbólico se manifiesta en los recuerdos del tiempo de Lidia junto al Tío Sergio. La relación del título, “Felices Días” con el contenido, es derivado de una danza del ponceño Juan Morel Campos, cuyo cororepetitivo en la novela es“…No volverán jamás, felices días de amor, mi pobre corazón, a consolar…”, la cual Lidia asociaba con las buenas épocas que había vivido
su familia antes de los cambios que trajo la modernización a Puerto Rico.
Respecto a valores, la vivencia y crianza de los niños fue bajo normas estructuradas, estrictamente por mujeres, o todo blanco o todo negro. La educación y elrespeto eran primordiales, un ejemplo de ello, fue cuando no le permitieron a los niños nombrar a su gato Duriel con un nombre de personas. El machismo se expone en la ideología de que la mujer era la parte inmoral al convivir con una pareja sin antes casarse, se convertía en la libidinosa, contrario al hombre, que podía resultar normal por naturaleza ‘‘Las mujeres que se portan mal sonviciosas, lo hacen por vicio, en cambio los hombres, muchas veces no pueden evitarlo, el hombre tiene el lobo por dentro…’’. También se presenta un patrón de sentimiento hacia la homofobia, diciendo que ser “gay” era una completa barbaridad. Según la narración estaba implícito lo que en la vida misma había un bien y había un mal; “Del lado bien estaban la religión Católica, Apostólica y Romana, elPapa, Estados Unidos, los americanos, Eisenhower, Europa, sobre todos los europeos finos, la gente preferiblemente blanca, todos los militares, Franco, la ópera, la zarzuela, todos los productos de España, desde las mantillas entre otros y absolutamente todo lo germano y suizo’’. Cuenta que eran católicos y que su familia era muy apegada a las costumbres de la época, y que la única religión verdaderapara ellos era la católica. Por otro lado ‘‘Del lado del Mal estaban los comunistas, los ateos, los masones, los protestantes, los nazis, las naciones recién formadas por negros en África (porque derramaban sangre europea y mataban hermanitas de la caridad), los nacionalistas e independentistas puertorriqueños, el mambo, Trujillo, Batista y María Félix, pájara mala culpable de que Jorge Negreteestuviera en el Infierno’’. En adición a eso, el racismo era interpuesto ante la unión de nacionalidades, puesto que decían que los puertorriqueños no debían casarse con americanas. A partir de esta escala de valores, le inculcaban a los niños que la cultura puertorriqueña era insignificante a comparación de la española y la estadounidense. Hablaban de inferioridad pero no se denominaban...