Andar En La Ciudad

Páginas: 2 (483 palabras) Publicado: 12 de marzo de 2013
En “Andar en la ciudad” Michel de Certeau nos ofrece una interpretación del acto de caminar como un acto de habla. Al igual que el habla el acto de andar del peatón se apropia de las estructuraspre-existentes (gramática y sintaxis, en el caso de la lengua; estructura urbanística, infraestructura vial, en el caso de la ciudad) para crear su propio discurso. El peatón actualiza en su práctica decaminante un conjunto de posibilidades y prohibiciones que el sistema urbanístico contiene, pero a su vez también las desplaza o inventa otras. De este modo, en palabras del mismo de Certeau, “losatajos, desviaciones o improvisaciones del andar, privilegian, cambian o abandonan elementos espaciales.” Este autor va más allá y propone que, al igual que en el discurso verbal, en los recorridos de loscaminantes hay implícita una retórica con sus figuras de estilo y tropos. En el recorrido del caminante se podrían reconocer, por ejemplo, sinécdoque, metáfora, asíndeton, elipsis, etc.
De Certeaudiferencia la “ciudad planificada” de la “ciudad habitada.” La primera propone itinerarios o rutinas fijos, pre-determinados por la infraestructura física de la ciudad (calles, señales de tránsito,muros, etc.), mientras que en la segunda los usuarios del sistema urbanístico modifican los itinerarios planificados y crean sus propios recorridos. En la novela Juan de la Rosa vamos a ver como lospersonajes pueden seguir las rutinas establecidas o romperlas. El Overo, amigo de Juanito, saca a éste de su casa y lo arrastra a un recorrido por la ciudad de Cochabamba en medio de la violenciarevolucionaria. Más adelante en la novela vamos a leer como el Overo usa los atajos y salta los muros de la ciudad para hacer travesuras. Al igual que el Overo, nosotros subvertimos (en mayor o menor medida,consciente o inconscientemente) las rutinas establecidas por el sistema urbanístico. Piensa en situaciones en que las personas se apropian del sistema urbanístico para crear su propio discurso de...
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