ANEXO 4 NO COMULGAR DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR 2


TEMA NO. 5

FAMILIA CRISTIANA

ANEXO 4

¿PUEDEN COMULGAR LOS DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR?

Los miembros de la Congregación de la Doctrina para la Fe, en una carta a todos los obispos del mundo con fecha octubre 14, 1994, dice:

“La creencia errónea que tiene una persona divorciada y vuelta a casar, de poder recibir la Eucaristía normalmente presupone que la conciencia personal es tomada encuenta en el análisis final, de que, basado en sus propias convicciones existió o no existió un matrimonio anterior y el valor de una nueva unión. Esta posición es inaceptable. El matrimonio, de hecho, porque es la imagen de la relación entre Cristo y su Iglesia, así como un factor importante en la vida de la sociedad civil, es básicamente una realidad pública. Con este documente la Santa Sedeafirma la continua teología y disciplina de la Iglesia Católica, de que aquellos que se han divorciado y vuelto a casar sin un Decreto de Nulidad, para el primer matrimonio (indistintamente si fue realizado dentro o fuera de la Iglesia), se encuentran en una relación de adulterio que no les permite arrepentirse honestamente para recibir la absolución de sus pecados y recibir la santa comunión. Hastaque se resuelva la irregularidad matrimonial pro el Tribunal De los Procesos Matrimoniales, u otros procedimientos que se aplican a los matrimonios de los no bautizados, no pueden acercarse a los Sacramentos de la Penitencia ni a la Eucaristía.

Como menciona el Papa Juan Pablo II en el documento de la reconciliación y de la Eucaristía, la Iglesia desea que estas parejas participen de la vida de laIglesia hasta donde les sea posible (y esta participación en la Misa, adoración Eucarística, devociones y otros serán de gran ayuda espiritual para ellos) mientras trabajan para lograr la completa participación sacramental.

Solo podrían acercarse a comulgar si, evitado el escándalo y recibida la absolución sacramental, se comprometen a vivir en plena continencia, ha dicho la Sagrada Congregaciónpara la Doctrina de la Fe.

En el discurso del Papa Juan Pablo II en la clausura del sínodo celebrado en Roma en octubre de 1980, dijo que había que mantener la práctica de la Iglesia de no admitir a la comunión Eucarística a los divorciados vueltos a casar.

A no ser que cuando no puedan separarse, prometan vivir en total continencia, siempre que no sea motivo de escándalo. En todo caso, añadeel Papa, deben perseverar en la oración para conseguir la gracia de la conversión y de la Salvación. Sin embargo esto no lleva consigo el que no puedan bautizar a sus hijos. Hay que estudiar cada caso y ver que posibilidades ofrecen de educar en católico a sus hijos. Por otro lado las personas casadas solo por civil y divorciadas pueden comulgar. El divorcio civil no es un obstáculo para recibirla comunión. Por ser un acto civil, todo lo que hace, es lograr un acuerdo sobre los resultados civiles y legales del matrimonio ( distribución de las propiedades, custodia de los hijos, etc).


En su Viaje a Brasil con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud el Papa Francisco ha dicho:

“P.- Santo Padre, en este viaje usted ha hablado más de una vez de la misericordia. En cuanto al acceso delos sacramentos de los divorciados vueltos a casar, ¿existe la posibilidad de que algo cambie en la disciplina de la Iglesia y que estos sacramentos sean una ocasión de acercar a estas personas y no una barrera?
R.- Este es un tema que se pregunta siempre. La misericordia es más grande de los casos de que usted habla. Creo que este cambio de época y también tantos problemas de la Iglesia como lostestimonios de algunos sacerdotes no buenos, de corrupción de la Iglesia, también el problema del clericalismo, ha dejado muchos heridos. Y la Iglesia es madre, debe ir a curar a los heridos con misericordia. Pero si el Señor no se cansa de perdonar, nosotros no tenemos otra elección que ésa. Primero de todo, curar los heridos. La Iglesia es mamá. Debe ir en este camino de la misericordia,...