Antropología
Páginas: 3 (744 palabras)
Publicado: 22 de noviembre de 2012
Ritual en el Huaytapallana
Las comunidades campesinas en los andes , hasta la actualidad sigue pervivibiendo las ofrendas , los pagos ,los kutichis,la mesa o como en argentina la corpachada¸pese ala extirpación de idolatrias que arrazo en nuestro país.
El Chachapeo o la Chacchapada y la petición por escrito
Con ocasión de las festividades de las herranzas ganaderas en el vallre delmantaro, especificamente, en la provimcia de Huancayo los comerciantes , ganaderos, empresarios , artistas, profesionales y la población acuden al nevado del Huaytapallana a partir de los primeros díasdel mes de JULIO para entregar sus ofrendas o mesas implorando una buena reproducción o por una buena reproducción de sus animales y los comerciantes , empresarios y profesionales suplican queles vayan bien en su trabajo- salud dinero y amor , para este tipo de ceremonia acompaña el laya o el sacerdote andino conocido como curandero o en aymara conocido como el maestro yatir,en estosultimos años ha ido en aumento la presencia de estos layas y de los seguidores,
El Apu Huaytapallana o conocido como Tayta Huamani.
A partir del los días 20-21-22-23 y 24 de julio es con mayorfrecuencia la visita de las personas que llevan su ofrenda o mesa al tayta huamani, acompañan orquestas , cantoras, yungors, cantoras , las damas van bien cambiadas con su vestido típico, es decir polleray/o fustan bordado, llicllas , sombreros y fajas de colores , al llegar a la cumbre es decir en la virgen de las nieves bajan de los ombnibuses pasan de los 30 carros custers, camionetas doblecabina, autos y camiones repletos de feligreses, empiezan a ingresar ala capilla de la virgen de las nieves prenden sus velas implorando que les vaya bien en ascenso al nevado, seguidamente empiezan asubir por un camino angosto y accidentado, llegando a la pampa donde se ubica un camarin de los layas o sacerdotes andinos donde prenden velas y ofrecen sus quintus y dejan cigarros prendidos...
Las comunidades campesinas en los andes , hasta la actualidad sigue pervivibiendo las ofrendas , los pagos ,los kutichis,la mesa o como en argentina la corpachada¸pese ala extirpación de idolatrias que arrazo en nuestro país.
El Chachapeo o la Chacchapada y la petición por escrito
Con ocasión de las festividades de las herranzas ganaderas en el vallre delmantaro, especificamente, en la provimcia de Huancayo los comerciantes , ganaderos, empresarios , artistas, profesionales y la población acuden al nevado del Huaytapallana a partir de los primeros díasdel mes de JULIO para entregar sus ofrendas o mesas implorando una buena reproducción o por una buena reproducción de sus animales y los comerciantes , empresarios y profesionales suplican queles vayan bien en su trabajo- salud dinero y amor , para este tipo de ceremonia acompaña el laya o el sacerdote andino conocido como curandero o en aymara conocido como el maestro yatir,en estosultimos años ha ido en aumento la presencia de estos layas y de los seguidores,
El Apu Huaytapallana o conocido como Tayta Huamani.
A partir del los días 20-21-22-23 y 24 de julio es con mayorfrecuencia la visita de las personas que llevan su ofrenda o mesa al tayta huamani, acompañan orquestas , cantoras, yungors, cantoras , las damas van bien cambiadas con su vestido típico, es decir polleray/o fustan bordado, llicllas , sombreros y fajas de colores , al llegar a la cumbre es decir en la virgen de las nieves bajan de los ombnibuses pasan de los 30 carros custers, camionetas doblecabina, autos y camiones repletos de feligreses, empiezan a ingresar ala capilla de la virgen de las nieves prenden sus velas implorando que les vaya bien en ascenso al nevado, seguidamente empiezan asubir por un camino angosto y accidentado, llegando a la pampa donde se ubica un camarin de los layas o sacerdotes andinos donde prenden velas y ofrecen sus quintus y dejan cigarros prendidos...
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