antropología pedagogica

1.1 Cuestiones de concepto: etnología, antropología social, antropología cultural.

Tan ligado estaba el destino del concepto de cultura a la suerte de la antropología, esa disciplina que en laprimera mitad del siglo XX se dedicaba a estudiar las llamadas sociedades primitivas o simples, que ya en los textos clásicos se encuentran las adecuaciones indispensables para cualquier reflexión que seintentara respecto de las sociedades complejas. Así, el concepto de cultura se entiende, como el conjunto de la herencia social de un grupo humano transmitida a las generaciones siguientes. Eraindispensable indagar cómo cada grupo humano había llegado a su cultura dentro de la diversidad de civilizaciones modernas consideradas como avanzadas. De esta forma tenemos que el término que se empleapara referirse a su sentido antropológico no es neutro. Está cargado de una historia, a la que nos referiremos brevemente. De hecho, actualmente coexisten, en el uso social y científico, sentidosdistintos ligados al concepto de cultura. En el marco del pensamiento de la Ilustración, y den¬tro del contexto económico-político marcado por el ascenso de la burguesía, se produce el desarrollo de unaserie de conceptos interconectados: sociedad, civiliza¬ción, economía, y cultura. En el siglo XVIII, sin embargo, cultura, concepto que contenía la idea de mejoramiento, tenía otro término próximo, y almismo tiempo diferente, al que hasta ahora no hicimos referencia: civilización.

Al respecto destaca Norbert Elias:
"El concepto de civilización se refiere a hechos muy diversos:tanto al grado alcanzado por la técnica, como al tipo de modales reinantes, al desarrollo del conocimiento científico, a las ideas religiosas y a las costumbres... si se trata de comprobar cuál es, enrealidad, la función general que cumple el concepto de "civilización" llegamos a una conclusión muy simple." (2009). El concepto resume todo aquello que la sociedad occidental de los últimos dos o...