Análisis semiótico-arquitectónico

Análisis Semiótico-Arquitectónico
CHILANGOS
Carolina Murcia Cardozo
6120071014
Andrea Madrid Henao
6120071006

INTRODUCCIÓN

Este trabajo de investigación se enfatiza en abordar desde una perspectiva semiótica el Bar Chilangos, entendido éste como un espacio en donde se pueden desarrollar múltiples actividades teniendo en cuenta una población determinada desde una variabletiempo-espacio, que permite identificar la identidad del lugar, las relaciones y funciones de los elementos que lo integran y lo afectan.
Esta investigación permite describir e interpretar situaciones usuales en un grupo poblacional de la ciudad, y cómo estos actores se desenvuelven creando diferentes escenarios.
Este proceso permitirá adentrarnos en la historia, entendiendo como a través del tiempo se vamodificando el espacio.
Lo anterior, con el fin de entender y justificar el por qué la gente prefiere un lugar determinado de la ciudad para pasar su tiempo libre, y cuál es la esencia del sitio para atraer al público.
Se realizará una observación muy detallada del lugar, seguida de sus respectivos análisis para dar respuesta a los anteriores parámetros.

MARCO TEÓRICO

A partir del estudio einvestigación realizado para lograr establecer conceptos y términos específicos sobre qué es la semiótica, y así poder desarrollar con más exactitud el proyecto semiótico arquitectónico del lugar, se ha podido encontrar que existen muchas definiciones y pensamientos sobre lo que ella es, pero, afortunadamente, todos apuntando hacia una misma parte: el estudiar signos y símbolos.
Aquellos signos ysímbolos son los que nos definen la semiótica como una herramienta para estudiar todas aquellas cosas que el hombre inventa, hace, desarrolla, que, a su vez, generan una reacción específica en la humanidad, o una población determinada.
A los inicios se creía que la semiótica era de uso exclusivo de los lingüistas, siendo rechazada completamente por facultades de Ingeniería, pero al pasar deltiempo, se ha logrado relacionarla con campos que incluyen esas mismas ciencias duras que le daban la espalda. Sin embargo, actualmente es propia de ciencias como la Sociología, Antropología, Comunicación, Psicología, entre otras.
En los años 60, con los avances y estudios en este campo de Roland Barthes, francés, filósofo, crítico, literario y semiólogo, quién declara alguna vez que "la semiologíatiene por objeto tener en cualquier sistema de signos, cualquiera que sea su contenido y límites, las imágenes, gestos, sonidos musicales, objetos, y las complejas asociaciones de todos estos, que forman el contenido de los rituales, la convención o espectáculos públicos: éstos constituyendo, si no las lenguas, por lo menos sistemas de significación ", se logra que la semiótica sea tomada comoforma de estudiar todos los fenómenos culturales y que se vivían en las poblaciones de la época.

Está formada y estructurada por el estudio del lenguaje, y no solo del lenguaje si no de todos los campos y espacios de este, lo que hace de él un mundo abierto de posibilidades que se emplea constantemente entre seres humanos. Las relaciones de comunicación que logran entablar los seres humanos lograndesencadenar una serie de efectos evidentes y, por consiguiente, motivos de estudio para la semiótica.
Es el caso de los gestos, palabras, movimientos, y en general todas aquellas expresiones que logran comunicar y dar a entender una cosa determinada al receptor y de las que hablaba Barthes. Tienen Significancia. Acción-Reacción.
Es aquí donde la semiótica empieza a desligarse en tipos oramas: Semiótica teórica, como aquella en la que la misma busca conceptos que puedan justificarla y definirla, teniendo en cuenta la escogencia de un objeto y componerlo según los conceptos escogidos. El objetivo final? Definir y clasificar los objetos escogidos para lograr hacer buenas descripciones; Semiótica descriptiva, la cual está preocupada por clasificar cada parte del objeto de estudio en...