Apologia de socrates

la apologia de socrates trata de que socrates esta en una asamblea y espera a que los jueces le den la palabra para poder afrontar a las acusaciones que ha recibido ultimamente; sin embargo, socrates esta tranquilo sereno porque sabe que el simplemente va a decir la verdad y que la verdad esta dentro de él y que ninguno de sus acusadores tienen ventaja. socrates dice que los jueces que estan alfrente de el son personas criticas racionales; sin embargo, son seres humanos facilmente imprecionables e ingenuos ante un arte de la retorica. Pero socrates no se dispone a actuar de esa misma manera a pesar de que esta en peligro de ser condenado a muerte, no intentara en su discurso convenser a los jueces por medio de engaños, pretende por lo contrario abrirles sus pensamietos a la verdad.
aliniciar su discurso ya empieza a poner condiciones necesarias para que su defensa sea comprendida y analiza como es debido. expresa asi un deseo de que sea escuchado y que sea tratado como a un extrangero, con el cual se toman las concideraciones pertinentes para hacer caso a su manera de hablar, si bien solo se atendera a si lo que el dice es justo o no. por otra parte, socrates pone un manifiestodesde sus primeras palabras el impacto que le han provocado las acusaciones antes mencionadas. de igual manera no conoce que tiene dos clases de adversarios, los primeros representan el mayor peligro ya que son los encargados de moldear la informacion que tiene el jusgado hace tiempo con el respecto a el. los segundos son los ultimos acusadores, aquellos que se han formado una serie de calumniaspara reforzar las sospechas en su contra.
puesto que socrates tiene que haberselas en 2 asuntos personalesy ademas desconocen la identidad de los segundos ¿que es lo que deben hacer primero?
lo que decide es tratar de probar el error de la primera acusacion, veanla aqui:
socrates es un impio, por una curiosidad criminal quiere penetrar lo que pasa en los cielos y en la tierra, covierte enbuena una mala causa y enseña a los demas sus doctrinas.
estas palabras pertenecinteas a melito, uno demlos acusadores de socrates, ya habian sido planteadasen la comedia de aristofanes, en la que se pinta a socrates como un charlatan que pretende convertir las ideas malas en buenas e inculcarle esto a la juventud. colocandonos en un momento en su luigar, lo mas probable es que socrates se hallavuirlado interiormente de la infantil compocicion del anterior enunciado. analicemos que este lo primero que dice es que socrates quiere penetraren las cosas del cielo, sin embargo, por otro lado, se le acusa tambien de no creer en lops dioses de atenas. lo segundo es por demas un insulto a la digdinad de los alli presentes. " convertir en buena una mala causa"la retorica al principio se identificocon el poder maravilloso del convencimoiento, con la magia del lenguaje persuasivo, asi como el rebuscamiento de las palabras que conseguia en el discurso una riquesa extraordinaria de formas y metaforas.
podemos asi observar como Gorgias de Leoncio consiguio en su funcion de embajador de no solo convenser a Atenas de que participara en la lucha contra las ciudades Jonicas, sino atraer la atencionentera de los ateniences para aprender el nuevo arte de la retorica. pero aquello no estaba mal, lo que no concuerda con todo esto es que ña retorica dejo de ser una ayuda para la vida politica y se convirtio en instrumento del poder, adecuando el discurso y las palabras a toda ocacion. o " convirtiendo en buena una mala causa, y viceversa". y es precisamente de esto ahora que se le acusa asocrates.
el efecto de la cantidad de engaño presente aqui, es que socratescomprueba que nunca se ha interesado por aquellas ciencias, y que eso cualquiera de los presentes lo ha podido observar cuando ha estado estado presente en la plazapublica, que es en donde el pasa la mayor parte de su tiempo dialogando con las personas, poniendo en practica sus metodos.
pero el objeto de socrates nunca fue...