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Descolonizar la universidad
En el trabajo de la tesis se defenderá la buena parte de la filosofía articulada en el siglo XVIII de acuerdo al modelo analítico de la heterogeneidad estructuraltrabajado primero por José Carlos Mariategue y desarrollado por el sociólogo peruano Aníbal Quijano, la teoría latinoamericana de la independencia, la filosofía de la liberación actualmente por el grupolatinoamericana, modernidad colonialidad deben ser entendida como “frase” sucesivas en el tiempo depende entes al interior del sistema capitalista mundial. El colonialismo afirma tradicionalmente por lateoría social moderna
Este modelo analítico nos permitirá establecer una relación genética entre el nacimiento de las ciencias humanas de colonialismo moderno, desde un punto epistémico handeclarado la existencia simultanea de distintas formas de producir conocimiento y en tal virtud a la expropiación territorial y económica que hizo Europa de las colonias que condeno a los conocimientos a sertan solo el “pasado”
La filosofía ilustrado del siglo XVIII en Europa contribuyo a imposición en sus formas de producir conocimiento con programas prediseñadas y en proyecto colonial Europeo
¿Quétiene que ver todo esto con la universidad?
La Hybris del punto cero
Esta reflexión se inicia con la hipótesis que se produce una ruptura con el modo en que la naturaleza era atendida previamente,no solo en Europa sino en todas la culturas del planeta, se impuso poco a poco de que la naturaleza y el hombre son ámbitos ontológicamente separados y que la función del conocimiento es de ejercer uncontrol racional sobre el mundo ya no tenía un fin último sino la descomposición de la realidad en fragmentos para dominar. Para descastes no tenía valides los conocimientos previos sino lo analíticoo científico y estructura matemática
A este modelo epistémico deseo denominar la hybris del punto cero según Castro Gomes relacionando a la metáfora teológica o religiosa como Dios observador,...