Aprendizaje Escolar

La didáctica operatoria.
Este problema se define desde nuestra perspectiva como el proceso de transición de la didáctica operatoria ala didáctica que se propone la reconstrucción de la cultura. Supone una traslación desde los planteamientos, apoyados en PIAGET, de una didáctica operatoria, progresista y rousseauniana, a los planteamientos que, apoyándose en las aportaciones psicológicas deVIGOSTKI, BRUNER, WERTSCH, COLE y SCRIBNER y en las propuestas sociológicas sobre la cultura como construcción social, proponen como objetivo fundamental de la educación la reconstrucción del conocimiento individual a partir de la reinvención de la cultura.

En este proceso de transición permanente no conviene olvidar, el avance inestimable que suponen las aplicaciones de los presupuestospiagetianos a la comprensión y orientación de una práctica educativa anquilosada en la cultura pedagógica tradicional, de transmisión lineal de conocimiento y concepción del aprendiz como un receptor pasivo que acumula enciclopédicamente las informaciones, con independencia del grado de comprensión e interés de y sobre las mismas.

Las derivaciones pedagógicas más importantes que se alimentan en losplanteamientos piagetianos son las siguientes:
La educación debe centrarse en el niño/a. Es decir, debe adaptarse al actual estado de su desarrollo.
* El principio operativo más importante en la práctica educativa es primar la actividad.
* El niño/a debe descubrir el mundo a través de su actuación directa sobre él. La educación debe preparar 7 su escenario de actuación. "Cada vez que leenseñamos algo al niño, impedimos que lo descubra por sí mismo" (PIAGET, 1964).
* La educación debe orientarse a los procesos autónomos y espontáneos de desarrollo y aprendizaje.
* Aunque se reconoce una relación dialéctica entre desarrollo y aprendizaje, se afirma que es inútil e incluso contraproducente querer forzar el desarrollo mediante la instrucción. Los estadios de desarrollotienen un ritmo madurativo propio y es un valor pedagógico el respeto a la evolución espontánea.
* La enseñanza debe centrarse en el desarrollo de capacidades formales, operativas y no en la transmisión de contenidos. Son aquellas las que potencian la capacidad del individuo para un aprendizaje permanente (aprender a aprender, aprender a pensar).
* El egocentrismo natural del niño/a en sudesarrollo espontáneo se corrige progresivamente mediante el contraste con la realidad cada vez más amplia y extraña que se resiste a ser encasillada en las expectativas restringidas de los esquemas egocéntricos infantiles. Este principio implica fomentar tanto el conflicto cognitivo y el contraste de pareceres como la elaboración compartida, el trabajo en grupo y cooperación entre iguales.

Laselaboraciones didácticas de FURTH, AEBLI, KAMII o MÁRQUEZ son construcciones más o menos diversificadas que se levantan sobre la aceptación de estos principios básicos de la Escuela de Ginebra.

La incorporación del concepto de cultura.
La misma época en que se desarrolla la teoría piagetiana, VIGOTSKY (1978), desde una posición también dialéctica y cognitiva, plantea críticas y proponealternativas.

Su idea fundamental es que el desarrollo del niño/a está siempre mediatizado por importantes determinaciones culturales.

Para VIGOTSKY, como después para BRUNER, así como para toda la sociología constructivista, el desarrollo filogenético y ontogenético del ser humano está mediado por la cultura y sólo la impregnación social y cultural del psiquismo ha provocado la diferenciaciónhumana a lo largo de la historia.

La humanidad es lo que es porque crea, asimila y reconstruye la cultura formada por elementos materiales y simbólicos. Del mismo modo, el desarrollo del niño/a se encuentra inevitablemente vinculado a su incorporación más o menos creativa a la cultura de su comunidad.

Cuando el niño/a se pone en contacto y experimenta con ellos, no sólo interactúa con las...